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貓爛眼睛屬大戟科，這戟就是三國英雄呂布手上那把萬夫不擋的方天畫戟，自然厲害無比，過喉如遭戟穿，疼痛難忍，故而得名。但貓爛眼睛不是大戟家族中的佼佼者，醫書上說她只有小毒，這並不算什麼，很多植物都有小毒，連艾葉這樣祥瑞的草也有小毒，還不是寵愛有加，門頭書案上都有她的位置，佔盡人世風光。然而，人世的繁華吉祥每每總要被打破，才能如天地未濟，繼續向前流淌，天地間好與壞本無差別，一如人世的好裡總是有說不的聲音才見活潑，貓爛眼睛就是這個不。人們都視她為毒草，挑豬菜不要她，割牛草不要她，就連栽秧前打秧草踏進泥田裡做綠肥也不要她，原因是她的莖不容易腐爛，誰要是在秧草裡塞進貓爛眼睛充斤兩，一經發現，這草就沒收了，另外還要受罰，因此沒人要冒這個險。但貓爛眼睛真的很惹眼，她是一種美麗的植物，莖杆基部紫紅，小小的葉片新綠，匙形或狹倒卵形，薄薄的，如十四五歲女孩子的心情，風吹漣漪般，喜憂都是快樂，任何時候看到她都興興頭頭的。因為無用，她一棵一棵都長得很大，蓬蓬的，日頭花照下來，面目清純，乾淨安詳，有笑意盈盈，只覺得整個春天都水木清華。不知道她為何攤上這麼一個討嫌的名字，大抵貓爛眼睛的時候十分的不討人喜。但人的好惡並不能影響貓爛眼睛，她早已把自己還給了天地，連憂患喜悅都成了身外之物，世人皆知有用之用，而不知道無用之用，她在人世無用的不幸，是她最大的幸運，包括這惡意的名字，都成全了她。作為一棵草，竟然能在人世的紛繁裡平安地長大，倘不是天意，便也是非凡的。

梁元帝有采蓮賦：“畏傾船而誼笑，恐沾裳而斂裙。”人世的好惡有時候居然可以如花葉相忘，對一件物事的擯棄毫無道理，卻又能莫名其妙地返回正道，如採蓮船的傾側搖盪，但到底不會傾覆，天道悠悠總還要正著往前走。貓爛眼睛的大名叫澤漆，悶悶的兩個字，連顏色氣味都沒有，整日木著一張臉，對誰都愛理不搭，呆在厚厚的書本里，與人無親，卻有位，利水消腫，化痰散結，解人間病痛盡心盡力，巍然不可移。她的另外兩個名字美麗如月下盛開的百合，一個叫五朵雲，一個叫五鳳草，都意境闌珊，千嬌百媚，聽著就有很多聯想，莖上五片輪生的綠葉任何時候都不會失誤，大戟科特有的環狀花序賦予她爛漫的天性，如一群扎著蝴蝶結的女娃娃圍著圈圈手拉手在跳舞，黃色的小花明亮而安靜，在春夏的天氣裡，真實而大氣。我們有時候蹲到跟前看，但絕不碰她，因為她的莖葉裡有乳白色的漿汁，和山芋秧上的沒有什麼區別，可任何東西一旦被魔化了，就不容易解脫，人人皆認定那白色的乳汁滴到手上就會起瘊子，醫學上叫疣，豆粒一樣在手面上，吹不掉打不掉，也洗不掉，永遠跟著你，這自然是可怕的，竟沒有誰試驗過。人不是任何時候都強大，一棵草也能將其逼退，這很可笑，但是真實的。

貓爛眼睛不是一種黏糊的植物，人世的浮花浪蕊她都避開，唯性命相知，她與人類是一種廣大到相忘的知音，不需要懂得，只在危及病痛時相見，千百年來，人世如流，她卻始終不悔。古人云“德不形者，物不能離也”，這種深藏的美德，何止萬物不離開，天地也不棄，將她隱在自然裡，世間便多了一份平和，一份安定。

春在溪頭薺菜花

春在溪頭薺菜花

“薺菜馬蘭頭，姐姐嫁在後門口”。這是遺落在民間的《詩經》，於小兒口中千年萬載地念下來，散發著人世初始的童貞。你不能問對不對，你只能看好不好。如同“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，她要告訴你的，是“所謂伊人，在水一方”，你要拿“蒹葭”來切題，就不知所云了。我鄉人說事之前總要客氣幾句，或講一些題外話，好似灑掃庭院，後面才好迎接客人。這薺菜馬蘭頭，於文學上是“興”，但亦如灑掃，是親切乾淨的，後面的話自然就如水一般不染塵埃。

一個民族對待草木的態度，可以看見這個民族的程度。中國人是生在自然中，無論《楚辭》還是《詩經》，都草木茂盛，比如我們自身都是花與葉，朝露晚霞，就長在日月山川裡，我們自己就是大自然。“誰謂荼苦，其甘如薺”，哪個講苦菜最苦，也曾甘甜如薺菜。詩經裡的女子把她的愛情比作薺菜，令今天的玫瑰也失去自信。種稻割麥，犁田耙地的隴畝風光裡，薺菜該是生得潑天無岸都是，姐兒嫂嫂們散開在春天的田間地頭，翹起嫩枝般的蘭花指捏住薺菜鮮潤的新葉，愉快地將她掘起來，放進盛滿陽光的籃子裡，一個春天都是她的快樂。

我鄉下的薺菜就如詩經裡一樣，不是稀罕之物，但一樣是高貴