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第5部分(第4/4 頁)

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,兼有釋教、墨家諸子?”

第五章 血染宮廷(1)

道長捻著嘴下的鬍鬚,正色而言:“儒家、墨家以及佛家的思想對道教、道土產生了一定的影響。道教吸收了以圖讖觀點和陰陽五行學說改造過了的儒家經學思想,強調忠孝仁義、講求陰陽災異的內容。在早期道教及經典中,也留下了墨家的痕跡,如講求五行變化,役使鬼神、修煉丹道等。另外,墨家天志明鬼和民眾之道的主張也為道教的創立開闢了以神道設教的蹊徑,而墨家的尚俠精神也融入道的心理結構之中。佛教對道教的影響,體現在提供了宗教參照,道教在教理教義、戒律禮儀及教團形式等方面。官人說得不錯,佛中有道,道中有佛,兼有釋教。”

道家經典博大精深,想要弄清本末,非一日之寒。嚴嵩是個極為聰慧之人,聽了道長論道,加上他平時對道的研究,要從一桶水中倒出那麼七、八碗來應付皇上,綽綽有餘。

嚴嵩胸有成竹,不再詢問道長有關道教的事情,他想起嘉靖初登龍位時,曾殺掉握有錦衣衛大權且犯上作亂的大宦官劉謹,誅了擁權自重、結黨營私的吏部尚書焦芳,把武宗留下的毒瘤盡行革除。但他不明白,滿朝文武大臣為何在嘉靖想封生父興獻王為帝這件事情上,糾纏不休?而嘉靖也容不下這樁事情,罷了楊廷和的首輔,還將以其子楊慎為首的兩百餘名朝官貶的貶,殺的殺,流放的流放。

道長飲了一口茶,放下茶盞:“�

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