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如今,女真人掀起的八旗旋風第三次席捲了中國的大東北,他們馬上就要席捲全中國。
與五百年前的祖先比較,如今,女真人滿打滿算還是不足一百萬人,他們的敵人大明帝國的人口則可能已經超過了一億人。而更加重要的區別是,他們已經不是當年那隻顧打家劫舍的強盜,他們目光深邃遠大,他們胸襟恢弘寬闊,他們富有政治智慧,又有極其強大、令人不寒而慄的動手能力,他們所作的工作,甚至不亞於中國歷史上那些最偉大的人物。
而此時此刻的大明朝,與自己五百年前的祖先比起來,雖然土地面積大了許多,然而,其腐爛發臭的程度卻也遠遠超過了大宋帝國,曾經有過的精巧雅緻如今早已經變成了真正的愚蠢與惡俗。
由此可知,大清朝入主中原已經具有了某種宿命的意味。
如同我們在《前清秘史——入主中原之路》一書中所看到的那樣,這個工作是在皇太極的帶領下進行的。在下面,我們將會看到,這個工作是如何由多爾袞等人完成的。
可惜——
大清朝和以前的所有朝代一樣,在統治層中繼承和發展出了豐富的政治權術、狡詐和謀略,卻從來沒有在民族與國家的層面上,學會運用政治良知、理性與智慧。多少年來,我們沒有學會和發展出更好的方式,於是,只能採用陰謀、暴力和血腥的手段,用製造痛苦來削減痛苦。以暴易暴、以毒攻毒,為了目的不擇手段,已經成為帝制政治文化傳統之中的一個基本元素。在這個過程中,幾乎是必然地、無可避免地為未來新的、更大的痛苦預留下了空間與地步。
想想二百多年以後這個國家所遭遇到的所有屈辱、這個政權所受到的切齒痛恨,我們對此應該不難理解。
多爾袞的愛恨情仇(1)
公元1643年即大明崇禎十六年、大清崇德八年,八月十四日凌晨,多爾袞來到三官廟。當年,莊妃就是在這個院落裡,說服洪承疇放棄絕食,歸順大清的。
到這時為止,皇太極已經去世五天。多爾袞要在三官廟裡會晤皇太極生前最為信任的內大臣索尼與圖賴。這兩個人都是由皇太極一手提拔起來的,是兩黃旗中最為重要的管理大臣。多爾袞約見他們的目的,是要探詢兩黃旗對皇位繼承人的最後態度。
談話開門見山,直奔主題,這是前清時代滿清王公貝勒們的一貫作風,他們喜歡直截了當。直到很多很多年以後,他們也未完全學會繞山繞水、雲遮霧罩地打太極拳。
索尼告訴多爾袞:“先帝有兒子在,必立其一,其他的我們什麼都不知道。”語氣堅定,完全沒有商量餘地。
多爾袞沒作任何表示就離開了三官廟。晨曦中,全副武裝的兩黃旗精兵已經把皇城內外圍得鐵桶一般。按照制度,皇宮警衛歷來由皇帝自領的兩黃旗護軍擔任。不同的是,今天拱衛的兵力顯然比平時多得多,崇政殿沿途與四周也被圍得水洩不通。那裡,平日是大清皇帝商討國是的場所,現在是皇太極停放靈柩的靈堂,今天上午,則將在亡靈面前推舉大清皇帝的繼承人。
前清時代大清帝國發展史上至關重要的時刻到來了。
獾子,雜食性鼬科動物,嚴寒時冬眠,居洞穴中,性機警,喜夜間行動。獾子油是東北民間治療燒傷、燙傷的良藥。多爾袞的名字,在女真語中是獾子的意思。就其一生行狀判斷,他與獾子還真的有幾分相像。
在努爾哈赤的十六個兒子中,多爾袞排行第十四,他的同胞兄弟還有排行第十二的阿濟格與第十五的多鐸。皇太極是他同父異母的八哥。
有兩件事情,可能對多爾袞的一生影響巨大,一件是他的親生母親、大妃阿巴亥為努爾哈赤殉葬,還有一件就是此次推舉皇位繼承人。
阿巴亥是在公元1601年即大明萬曆二十九年嫁給努爾哈赤的,當時,努爾哈赤四十三歲,已經有了六、七位妻子,阿巴亥只有十二歲。史書記載說,阿巴亥風姿俊美,頗有心機。老夫少妻,阿巴亥很受努爾哈赤寵愛。兩年後,皇太極的母親大妃孟古格格病逝,不久,阿巴亥便被立為大妃。
公元1620年即大明萬曆四十八年、後金天命五年,發生了一件對後金政權影響深遠的變故——努爾哈赤休棄大妃阿巴亥。當時,公開的名義是指斥大妃偷藏財物,實際上有很深的隱情。
這年三月,努爾哈赤的一個小妃子德因澤告發大妃阿巴亥允許貼身侍女將一匹藍布送給情人。當時,女真人中有一項嚴格的禁忌:不經丈夫同意,女人若將財物送人,就是欺騙丈夫,若是送給男人