第13部分(第2/4 頁)

士曾經發揮過極大的影響力。福臨能夠成為順治皇帝，可能與她有絕大關係，玄燁成為康熙皇帝，她的意志產生了決定性作用。她對兒子的影響是災難性的，順治一生的幸福就葬送在這位母親手裡。她對孫子的教養卻十分成功，培養出了一位中國歷史上數得上的賢明君主。以至於這位皇帝多年以後還一再表示，沒有祖母就沒有自己的一切。

她是一位富有女性魅力、同時也懂得運用這種魅力的女人；是一位心機極深、同時不斷地在運用這些心機的女人；是一位對權力有著清醒認識、富有政治才幹和政治慾望的女人。但是她卻滿足於躲在幕後，幫助自己的兒孫獲取權力和行使這些權力。為此，在當時和後世，她受到了廣泛的尊敬與愛戴。

孝莊皇太后出身於蒙古科爾沁草原的博爾濟吉特部落。當時，蒙古人和女真人一樣，個人與家庭沒有姓氏，部落的名稱就是每一個人的姓氏。是故，人們習慣上稱呼其為博爾濟吉特氏。努爾哈赤和皇太極時代，如何將蒙古各部落化敵為友，始終是後金汗國的一個巨大問題。當蒙古各部落成為其盟友時，後金汗國的北部、西北部沒有了威脅，就可以專心致志地去對付大明。若不然，在對付正面的敵人明王朝時，自己廣大的側後翼很難設防，或者叫防不勝防。那種情形實在太可怕了。

在努爾哈赤與皇太極兩代人中，他們本人和他們的家族子弟，迎娶的蒙古女子人數多達五十三人，佔迎娶婦女總數的87％以上；從公元1617年即後金天命二年開始，到1643年即大清崇德八年皇太極去世時為止的二十七年間，他們家族的嫡系女性親屬，包括姐妹、女兒、侄女等，嫁給蒙古各部的共有四十三人。其中，迎娶與出嫁到科爾沁部的女子為最多，迎娶來的為二十四人，嫁過去的為十五人，聯姻物件包括了科爾沁所有部落和蒙古幾乎所有重要一些部落的酋長。

這二十七年，正是後金汗國與大明朝激烈對抗的二十七年，也是大清完成了全部入主中原的準備工作，並最終於一年後入主了中原的二十七年。

這種毋庸置疑的政治婚姻，幫助努爾哈赤和皇太極基本解除了來自北部與西北部的威脅。這是他們敢於與大明朝放手一搏的重要原因，也是努爾哈赤和皇太極建立儘可能廣泛的統一戰線的極為成功的運作。翻開地圖集，對此便可以一目瞭然。他們用這種婚姻，為自己建立起來一道漫長而廣大的安全屏障。

在皇太極著名的崇德五宮中，居住著他最重要的五位后妃，這五位后妃全部出身於科爾沁蒙古的博爾濟吉特氏。位居中宮的是哲哲皇后，位居第二位的關雎宮宸妃海蘭珠和位居第五位的永福宮莊妃，是一對同胞姐妹，二人同是哲哲皇后的親侄女。

永福宮莊妃就是後來的孝莊皇太后。她在孃家的蒙古名字叫布木布泰。目前，關於這個名字的準確含義尚有爭議。有人認為和喇嘛教教義有關，含有“出世之人”的意思；還有一種看法則認為，布木布泰是當時蒙古人用來裝東西的大口袋，是很重要的一種日常生活用品，用粗製毛線編織而成。從當時遊牧漁獵民族的習俗上判斷，後一種可能性似乎更大，姑且存疑。

布木布泰嫁給皇太極是在公元1625年即大明天啟五年，後金天命十年的二月初二日。當時，她是虛歲十三歲。她的丈夫皇太極比她大二十一歲，時年三十四歲，按照週歲計算則為三十三歲。這時，皇太極早已有了一位正夫人，就是布木布泰的親姑姑哲哲，此外，他還有三位側夫人，如今的布木布泰則是第四位。

皇太極一生中共有二十五個子女，其中十一個兒子，十四個女兒。他究竟有多少位妃嬪，目前尚沒有人能夠給出精確答案。為他生育過子女從而記錄在案的則有十五位。布木布泰為皇太極生育過三個女兒，一個兒子，是為他生育子女最多的妃子。從這一點出發，應該說他們二人的感情可能還不錯。不過，沒有證據能夠證明，皇太極對她和她的子女曾經給予過特殊的關愛與照顧。皇太極太忙，需要他瞻顧的軍國大事太多，需要他關愛的女人及其子女也太多，這可能是他沒有過多關照布木布泰的部分理由。

書　包　網　txt小說上傳分享

孝莊：魅力與心機（2）

布木布泰的姐姐海蘭珠則可能是另外的部分理由。在史書包括清代官方史書中，詳細記載了皇太極對於這位海蘭珠用情極深的事例，在我國帝王中，這種情形並不多見。

海蘭珠的情形很奇怪。布木布泰嫁給皇太極時十三歲，按照習俗，這是當時一般女孩子出嫁時的普通年齡。九年後，布木布泰的親姐姐海蘭珠