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佐也看出了鄭嶽其實還是心中慌亂的。這光靠嘴上安慰沒用，實打實的銀子才有用。於是唐行仁壽堂在全縣範圍內第一個完成了夏稅的徵繳，一箱箱白銀送到了縣衙，沒有任何折扣。

提編法——漸漸也有人開始稱之為一條鞭法，其中最重要的一條就是貨幣取代實物。原本需要交納糧食、生絲、布匹的，現在全部折銀。之所以各地阻力不一，便是因為這個折銀太坑爹。

首先，白銀是有成分的。九成銀和七成銀能一樣麼？在一個沒有精密儀器的時代，如何判定呢？

其次，白銀需要重新熔鍊，否則一小塊一小塊的碎銀無法入庫。熔鍊必然會產生火耗，這筆負擔算在誰頭上？百姓吃得消麼？牧民官豈不要做惡人？

最後，實物折銀必有一個商品流通的環節。誰都知道物以稀為貴，到了納稅季節，自然是銀子最貴，於是百姓賤賣產出，換來銀子納稅。過段時間又要高價買回生活必需品。如此一進一出，百姓就要被剝層皮，徒然叫商賈獲利。

百姓才是牧民官的根本，而商賈卻不肯繳稅，這豈是地方官員樂見的？

閩粵因為常年海貿，收的都是白銀。所以用白銀納稅最合他們心思。

這個邏輯很簡單：按稅法要納生絲兩擔，朝廷折銀收稅之後收一百兩。海客收生絲的價格是一擔一百兩。對中等智商的人來說，大戶們當然願意將生絲賣給海客，然後拿白銀納稅，這樣自己還能多掙一百兩。

江南因為靠近閩粵，又是絲、布產地，白銀也是不缺的。然而再往北走，既不產絲，又不產布。尤其是大明不產白銀——大明的主要銀課落在雲南。那麼朝廷要收白銀，百姓又怎麼能變得出來？

鄭嶽總算不用考慮那麼多了。

他看著唐行送來的銀錠，全都是九成以上的好銀子，量足質優，足以證明徐元佐沒有坑他，真是幫了他一個大忙。如果全華亭都照唐行這麼來，他這個知縣當得也就太舒暢了。

至於生員們到處聯絡、抗議，能有什麼用呢？

依照國法。生員對地方官員不滿不信任，唯一的申訴渠道就是各省巡按。

南北直隸倒各配了兩名巡按御史。比其他省份多一個。

巡按只有七品，是督察院系統的基層官員，面對一般地方官員，威懾力的確挺大。然而巡撫也是督察院系統的，人家的官稱叫“督察院右副/僉都御史”，

同系統之中。一個三品一個七品，聽誰的？

敢以七品官職挑戰三品大員，你以為你是海瑞麼？

就算你誤以為自己是海瑞第二，人家正牌海瑞就坐在華亭呢！

而這位正宗原裝海瑞對華亭知縣鄭嶽的工作，那是相當認可。

打擊豪強。不服從於潛規則，不放縱違法生員，完成賦稅額度——這分明就是個有品德，有操守，有能力，有毅力的四有官員！這樣的官員，你說他不好……那是很正常的，豪族官宦人家不也如此說我海瑞麼！

生員們眼看著仁壽堂這頭大老虎走出了唐行，開始對臨近市鎮下手，自家產業危在旦夕，而海大青天卻護著鄭小青天，唯一的辦法就是發帖子了。

如今的帖子叫做“公揭”，就是公開揭露的意思，分署名和不署名兩種。

不到兩軍對峙，一般都不會署名。

這些公揭往往是手抄居多，乘著沒人看見，偷偷貼在大街小巷，或是塞進人家門縫裡。

內容自然是站在道德的制高點上，對仁壽堂的惡霸行為進行披露，對狗官鄭嶽進行鞭撻，對公理正義進行呼籲……看起來叼叼的，可是這幫人之中沒一個能趕上吳承恩。

吳承恩博覽群書，智慧通達，在教育、司法系統任過多年公職，與當國首輔往來密切，要對付這幫小屁孩實在太簡單了。

更何況報紙和小廣告，哪個威力大？人家光是看看紙張和印刻，首先就會相信報紙吧。

《曲苑雜譚》這幾個月裡越發越勤，口碑日益上漲。憑著刊物的信譽度，加上吳承恩的文筆，足以擊破生員們的地下黑手。

就在生員們以為暗無天日走到絕境的時候，突然發現原來並非如此。

更加暗無天日的日子很快就來了。

知縣老爺要求全縣生員回學校，準備科考。

按照朝廷制度，學政到任後第一年就是歲考。限一年內完成學業檢查。歲考先由各府，州，縣學署令各下屬的廩、增、附三等生員到學署填報姓名、年歲、籍貫、體格、三代履歷。再由學署造具生員的升降、丁優