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，便發起全署甚至全城各界都去求救苦廟替少爺敬香添壽。這人許個願，給少爺添壽三歲，那人許個願，給少爺添壽五歲，最後竟為少爺添到一百五十多歲。但害的人家不知燒了多少香，磕了多少頭，那孩子終不免病死。其可笑如此！“上有好之，下必有甚焉者。”愚弄人民，耗費時間金錢，莫此為甚。昔清朝湯斌（即有名的豆腐湯）為南京總督，到任後將淫寺盡皆毀去，僅把文廟及武廟保留。城中善男信女聞信，相率前去跪求，謂如此辦法必受天譴。湯斌曰：“有禍我自當之，與你們無涉。”我看河南的廟宇多半堂皇敞大，殊可利用，因亦本湯公之意，拿來儘可能地改作開辦學校之用。雖然那些僧尼到處造謠，說我壞話，吳佩孚亦對我大不滿意，看做所謂“赤化”行為，不久終將我弄掉。但是化腐朽為新鮮，變廢物為有用，對於社會畢竟是有很大裨益的。

此時我即利用廟宇辦了一座培德學校和一座軍官學校。培德學校中所收學生完全是本軍文武人員的眷屬子弟，有成人班，有兒童班，半工半讀。兩校因為負責者能力相當，又肯用心辦事，我常去察看，覺得蓬蓬勃勃，很有朝氣。

但我對教育也並不是一味地盲目提倡，那些騙人錢財誤人子弟的學校，自然是要設法取締的。比如有一位記不清是原籍合肥抑是桐城的基督教徒某君，在開封辦了一個學校，他以同鄉和教友的兩重資格為口實，跑來請我為他學校的董事長，要求種種補助。我告訴他說：“對於辦學校的事，我極樂意幫忙，是不是同鄉或教友，那倒沒有關係。但須等我調查一下，我才能給你答覆。”

我正要派人去調查，不想竟有人把他告發了，說他學校的教員不是他的舅父，便是他的表弟，會計庶務則是他的侄子，學校是辦得一團糟糕，不過騙取學生的學費，維持他的親族的飯碗而已。我接了訴狀，即派餘心清前去調查，把告發的各項劣跡一一察查屬實以後，立即轉知教育廳勒令其學校停辦，學生所繳費用也著他清算發還；不足的六百元，由我抽出款項墊補清訖。

開封城北一帶可說是個滿族同胞的居住區。清室推翻，這些滿人的生活失去憑藉，他們遊手好閒，都弄得窮苦不堪。我看這種情形，決定介紹他們到鄭州工廠裡去學習工藝，一來為他們個人謀一生活出路，二則可以減少遊民宵小，社會亦受很大的惠益。我指派專人辦理此事，詳加調查，分別安置，結果辦得很好。

河南經過趙倜幾年的壓迫和搜刮，一般人民困苦達於極點。此次戰後，兵匪縱橫，哀鴻遍野，地方更形凋敝。我為要切實改進人民生活，整理紊亂已久的豫政，到任之初，便詳審地方實際情形，擬定治豫大綱十項，作我最低限度的施政標準。那十項大綱是：

（一）賑恤戰區災政，避免流離。

（二）清理財政各稅，期除苛斂。

（三）徹辦戶口登記，以杜盜源。

（四）整飭巡緝各隊，以維治安。

（五）查拿貪官痞棍，以安善良。

（六）籌設實業工廠，以納遊民。

（七）普遍浚河築路，以利交通。

（八）推行義務教育，以開民智。

（九）嚴禁菸賭娼妓，以淳風俗。

（十）厲行剪髮放足，以除陋習。

這末條中所說的剪髮，是指男子留髮辮而言。那時北方各地守舊，男子沿因清制，仍多強辮者，故定此項以糾正之。至如女子剪髮，其時則尚未盛行。

我除按照這簡單的施政綱領按步分頭施行而外，對於清鄉剿匪一事，尤為注意。河南民情蓄悍，多年受政治及天時之影響，素來多匪。這次趙倜敗退，部隊潰散，尤多流為土匪。我率隊伍先駐朱集，著手肅清豫東的潰軍，命孫良誠等分頭剿擊。豫東平靖後，又從安徽竄過來一股，費了好多日子，才次第肅清。

第二十九章督豫（5）

在施政剿匪的當中，於所轄部隊的訓練和補充也下了一番工夫。自離陝西，我的部隊又有###個月沒有領著餉。官兵們都困苦不堪。到河南後，便在兩月之內連續發了五個月餉，以濟他們的窮困。我們由十六混成旅改編為十一師時，有不加槍不加餉的限制，故不足的額數尚多，也在這時補充齊全。我一面這樣整理，一面即規定課目，大加訓練，俾舊有軍風紀得以不墮。

此時於公事而外，我也抽空辦了一件多年牽腸掛肚、迄未辦成的私事，那就是遷葬我的父母的骸骨。讀者想必還都記得，我的父母棄養時，因為無力好好安葬，只買了幾塊薄板，送埋在保定府的安徽義冢上。此事