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”(《青宮譯語》)如此形勢,宋徽宗恐怕只能是忍氣吞聲了。
金兵帥府還下令讓那些已經從屬於金兵將士的婦女“改大金梳裝,元有孕者,聽醫官下胎。”有些婦女不堪凌辱,先後自盡。如信王妃自盡於青城寨,鄆王姬王氏自盡於劉家寺。許多女子不堪折磨而死,連金人自己都承認,“各寨婦女死亡相繼”,其中包括十六歲的仁福帝姬、賢福帝姬、保福帝姬。
在金兵北歸途中,被擄婦女繼續受到金人的姦淫侮辱,《呻吟語》載,“被掠者日以淚洗面,虜酋皆擁婦女,恣酒肉,弄管絃,喜樂無極。”又據《青宮譯語》,連宋欽宗的朱慎妃在中途解手時,都遭到千戶國祿的威逼調戲,其他普通一點的婦女則可想而知了。與此相伴的是,死亡更加嚴重。一支原先三千多人的宗室隊伍,到達燕山後,只剩下一千幾百人,而且十人九病。金人的《宋俘記》記載臨行前俘虜的總數為14000名,分七批押至北方。其中女性數量明顯多於男性。第一批“宗室貴戚男丁二千二百餘人,婦女三千四百餘人”,靖康二年三月二十七日,“自青城國相寨起程,四月二十七日抵燕山,存婦女一千九百餘人。”一個月內,死亡1500名婦女,死亡率將近一半。
那些倖存者結局也都很悲慘。一部分被送往遙遠的金國上都(今黑龍江阿城),聽從金太宗的處置。宋徽宗的鄭皇后、宋欽宗的朱皇后被換上女真服裝,上千名婦女被賜給金人,另有三百人留住洗衣院。這些婦女都被迫入鄉隨俗,“露上體,披羊裘”。朱皇后不堪其辱,回屋後隨即自縊,被救後又投水自盡。一部分在燕山附近被金帥賞賜給部下,許多婦女隨即被賣進娼寮,甚至還被完顏宗翰拿去與西夏換馬,以十人換馬一匹,有的還被賣到高麗、蒙古作奴僕。《呻吟語》引《燕人麈》之語,說那些被分賞給金兵將帥的婦女,“十人九娼,名節既喪,身命亦亡”,“甫出樂戶,即登鬼錄”。作者還說他的一位鄰居是位鐵匠,“以八金買倡婦,實為親王女孫、相國侄婦、進士夫人”。從這令人咋舌的記載中,可以見出她們淪落到了何等境地!使金被留的詞人宇文虛中、吳激就曾遇見淪為歌妓的北宋宗姬,並分別為之作詞,宇文虛中稱這位歌妓是“宋室宗姬,秦王*,曾嫁欽慈族”(《念奴嬌》),吳激的《人月圓》最受後人讚許,詞曰:“南朝多少傷心事,猶唱*花。舊時王謝,堂前燕子,飛向誰家。 恍然一夢,仙肌勝雪,宮髻堆鴉。江州司馬,青衫淚溼,同是天涯。”這位宗姬引發了吳激同是天涯淪落人的感慨,但若要與這位宗姬相比,官任翰林待制的吳激真不知要幸運多少!
靖康之難給金兵統帥帶來的是功名利祿,子女玉帛,而給這些無辜的婦女帶來的是比男子更深重的屈辱和不幸。戰爭讓女人走開,可能嗎?
百戰中國_元朝
百戰中國_元朝
元朝(1271年—1368年);是中國歷史上一個由少數民族建立的朝代;由蒙古族統治者忽必烈(即元世祖)於1271年所建;國號大元;1272年定都於大都(今北京市)。
1206年,鐵木真召集蒙古各部落首領在斡維河源召開大會,建立了蒙古政權。各部落首領推舉鐵木真做大汗,史稱“成吉思汗”。
因此,本書所述元朝,是從1206年“成吉思汗”興起以來到1368年的歷史。
明朝人這樣評價元朝:“自封建變為郡縣,有天下者,漢、隋、唐、宋為盛,然幅員之廣,鹹不逮元。漢梗於北狄,隋不能服東夷,唐患在西戎,宋患常在西北。若元,則起朔漠,並西域,平西夏,滅女真,臣高麗,定南詔,遂下江南,而天下為一。故其地北逾陰山,西極流沙,東盡遼左,南越海表。”
蒙古騎兵戰鬥力為什麼那麼強?
讓我們回到800年前的蒙古草原,來看看蒙古騎兵:
一、軍隊建制
蒙古騎兵是擅長狩獵的遊牧民族,終其一生在馳騁草原中渡過。蒙古騎兵,就是由全體的成年男子所組成。
蒙古騎兵在極其嚴厲的軍法約束之下作戰並共享戰利品。在戰爭中遺棄戰友會被判處死刑。
蒙古騎兵按十進位制組建,即萬人隊、千人隊、百人隊、十人隊。萬人隊將領由大汗任命,千人隊、百人隊、十人隊的將領由下屬將士選舉產生。這樣一來,蒙古的將領,基本都是全體將士公認的猛士,這些人在戰場上是超乎尋常的強悍,因為不強悍就不能當將領,而手下士兵戰鬥的慾望也是非常強烈,可謂各個奮勇當先。
蒙古騎兵這一建制,其先進
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