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第24部分(第1/4 頁)

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除了道教之外,華夏其他本土宗教可能都不太出名,唯獨這個白蓮教絕對堪稱是鼎鼎大名的狠角色。白蓮教之所以比其他華夏宗教更加出名,並不是他們有著什麼不可思議的大能,抑或是有著獨樹一幟的理念,而是白蓮教堅持數百年如一日,兢兢業業只為造反,失敗後從不氣餒的深厚底蘊。即便是後來那位折騰起不小風浪,號稱一發功令宇宙推遲毀滅N多年的李。大師,真格追根溯源怕是也要跟白蓮教扯上那麼幾分不清不楚的瓜葛。

身在人間界,土地爺的主要職司是安撫地方民眾,另外就是負責彙報人間所發生的大事小情到天庭,以便天庭有司據此制訂出相應的政策。

不妨說得直白一點,土地爺擔任的就是個居委會大爺大媽之類的小角色。若是說到實際戰力如何,不要講林旭這樣直轄一萬陰兵編制的正牌山神,怕是隨便從霍山拉來幾個盤踞山頭的妖王,它們都能比這位該算是文職人員的土地爺強出不少。

常言道:秀才遇到兵,有理說不清。遇到白蓮教這種造反不需要理由的專業暴力份子,大概除了斷然以武力手段血腥鎮壓之外,迄今為止還沒什麼一勞永逸的良方能徹底解決他們,而武力又恰恰是土地爺黃世仁的弱項。無怪乎祂一發覺是白蓮教作祟,立刻急吼吼地向林旭求援,的確是到了不借助外力不行的程度。

卷一

039白蓮·書·

'更新時間'2011…07…3008:10:00'字數'3176

“無生老母,真空家鄉。老母在天盤兩眼淚漣漣,天下男和女至今不回還。無生母在天宮兩眼垂淚,淚頻頻往下傾溼透衣衫……”

林旭跟著黃世仁走出土地廟,中間隔得老遠就聽著街市上的一夥白蓮弟子,正在大聲吟唱宣傳教義。此時,林旭的臉色越發凝重陰沉,現在他能確定不是土地爺黃世仁少見多怪,這次的對手確實不是易於之輩。

在地球歷史中,白蓮教是個大雜燴式的華夏本土宗教,儘管在外人看來是一體的,不過白蓮教的內部分成了無數支流,其中以供奉西方淨土世界阿彌陀佛與真空世界無生老母為兩大主流,其他的神佛妖魔都居於陪襯地位。前期的白蓮教還主要是遵奉阿彌陀佛為主神,宣揚淨土宗生前口唸佛號,死後即可超生西方極樂世界的速成法門。待得白蓮教發展到了中後期,信徒們就一股腦全都跑去拜了無生老母。

現如今,在這塊片界,天庭已然成了擺設。大概除了黃世仁這樣的老古董,地祇們都很難想起自己頭上還有這麼個上級單位,相應的是佛教也談不上多興盛,許久沒聽說有哪位佛陀和菩薩降臨凡塵前來傳法的顯聖事蹟了。

暫且不管那些神佛是出於什麼原因放棄了這塊片界,總之祂們是不太可能回來了。假使神佛們很在乎這片天地,當初祂們也就不會輕易選擇放棄。

在商場上有句至理名言,叫做人棄我取,人取我予。

從前任霍山神灌輸的知識中,林旭分析得知,前任活躍期間罕有聽說白蓮教活動,若是搞不好的話,這位無生老母是專程來到這塊片界爭奪信徒資源的。如果考慮到陷入極度宗教狂熱中的白蓮教信徒那堪稱滿點的破壞力和裹挾能力,以及他們在地球歷史上留下的造反專業戶的響亮名頭。毫無疑問,白蓮教對地祗們的威脅可比那些只聞其名,難覓其蹤的大神古佛來得大多了。

在江家集街市上公開宣講佈道的白蓮教弟子中,那位為首的大師兄周身正發散出微微的白光,形象看起來無比聖潔崇高。

隨著頌唱歌詞的音律高低波動變化,四周看熱鬧的民眾似乎也受到這種濃烈宗教氛圍的感染,開始不自覺地跟著白蓮教的曲調節奏一起哼唱起來。眼見得如此情景,林旭心中暗叫了一聲不好。

近段時間以來,受到維京海盜和東瀛海盜的輪番襲擾劫掠,居住在東部沿海各郡的居民們為了躲避愈演愈烈的匪患,不得已扶老攜幼向西逃難。在此期間,逃亡霍山東麓江家集投親靠友的難民,數量甚為可觀。

這些災民剛失去安樂家園,一顆迷茫的心靈沒有依靠,人處於這種精神狀態下是最易受外力蠱惑的。果不其然,沒多大一會功夫,在旁觀佈道的人群中便齊刷刷跪倒了一大片。不少人放聲痛哭之餘,口中高聲呼喊著“無生老母,真空家鄉”,顯然是已經對白蓮教宣揚的這套教義動了心。

見此情景,老臉黑得跟鍋底有一拼,林旭轉頭與黃世仁說道:

“這些白蓮教是個大麻煩哪!”

聞聽此言,

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