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景象。

在村中中心位置的空地上，一名外表看來風塵僕僕，一席黑袍被塵土染成黃褐色，具有一頭標誌性棕褐髮色的中年男人指著這群猶如飽食後豺狼的十字軍士兵大罵說道：

“你們這些無恥冷血的暴徒，連嬰兒和孕婦都不放過，你們不是人，我要你們去死。”

對於類似這樣操著陌生語言的受害者向己方發出詛咒和謾罵之聲，見慣了同類場面的十字軍士兵們都覺得十分無聊。當下，他們唯一的困惑就是該輪到誰出手去解決這個不知死活的波斯人。

在不久前才剛結束的那場所謂戰鬥中，集體奸。淫本地女人的娛樂活動，消耗了士兵們太多體力和精神，他們現在顯得慵懶怠惰。

沒錯，這些士兵逐一屠殺了這個小村莊裡所有的居民，上至滿頭白髮的老者，下到還在襁褓中的嬰孩，那些慘遭侮辱的女性最終也被他們手中的利劍割開了喉嚨。

在這片曾經屬於波斯人的土地上面，凡是會喘氣的生物，沒有一個可以得到寬恕和救贖。假如他們當中的確有主的信徒，那就等他們死後由主來分辨吧！這一段血淋淋的屠殺宣言，自然是教宗大人對十字軍此次東征行動偉大意義的集中闡述和註解。同樣的，十字軍的宣傳口號是殺光異教徒，奪取被他們佔據的，由神所賜予十字教信徒的豐饒土地。

對這些一個大字都不識計程車兵們來說，搶劫波斯人，強姦波斯人，殺死波斯人。這些在平常時候本屬於犯罪的行為，此時都是向主表明虔誠的重要手段，他們會為此得到嘉獎和榮譽。

居於強勢一方，總免不了輕視對手的毛病，哪怕無數次實踐證明了疏忽大意要不得，類似事件還是照舊上演，因為這是人類的劣根性。

“……以我高墨達和大靈的名義，賦予你生命。你這蠢物，起來，為我而戰吧！”

沒有等到這群十字軍大兵做出抉擇，當他們帶著某種頗具戲謔嘲諷意味的目光注視之下。對面那個中年男子口中念起咒語，EMETH這五個大寫的字母被他用因憤怒而止不住顫抖的手指，沾著在腳下肆意流淌的潺潺鮮血，寫在了一尊由泥土塑成的人偶額頭上面。

見此情景，士兵們愣了一下，不知是誰率先醒覺過來，高聲叫喊說道：

“快阻止他，這傢伙是個跟撒旦結盟的邪惡術士，他是惡魔信徒。”

非常可惜的是，十字軍士兵們這份覺悟來得太遲了一點，已經來不及阻止危險降臨。只見那尊長度不超過二十厘米，被放在地上的小泥人開始迅速吸納著周圍的泥土和礫石，像是得到了某種不可思議的力量催生般越變越大。等到這個粗略成型的泥人抖落了身上多餘的泥土，從地上緩緩爬了起來。

不遠處那群身穿十字罩袍計程車兵們駭然發覺，這個大傢伙的身高達到了常人的一倍以上，它那矮墩墩如狗熊般粗壯的身軀和四肢，充分證明了這個大傢伙不是善茬。

負責屠滅這個村莊的十字軍僅是百人規模的小股部隊，類似這種不入流的任務也不值得大軍出動，他們遇到的麻煩也正在於此。十字教的隨軍牧師人數再多，他們也不可能普及到連隊規模的基層建制上，只有千人隊才會有固定的牧師隨行。這回好死不死地撞見了會使用超自然力量驅動泥人的中年男子，這支十字軍小部隊對此束手無策。

滿頭金髮，軍官模樣的大鬍子男人舉起了長劍，聲如洪鐘地安撫士兵說道：

“天上的主會庇佑我們，消滅這個使用巫術的邪惡異教徒，我們從前犯下的罪孽都會得到寬恕。來吧！讓我們用鮮血來證明對主的虔誠，以馬內利！”

“以馬內利！以馬內利！”

齊聲唸誦著神與我們同在的口號，本來已在動搖邊緣的軍心重又恢復常態。宗教信仰能給予人面對死亡的勇氣，十字軍士兵們自信地操起武器，準備以主之名迎戰這名神秘詭異的波斯術士。

面對著這些屠戮了自己所有親朋好友的異教劊子手，高墨達的心中燃燒著刻骨的仇恨和不可磨滅的復仇信念，他不惜一切代價也要消滅這些人。

正常情況下，泥人蘇生術是絕對不允許術士直接把符文鐫刻，或是寫在泥偶上面，那種做法實在太危險了。應該以一張寫有咒語的羊皮紙貼在泥人的額頭上，以便確保在必要的時候，施術者可以及時終止泥人的活動能力。好比高墨達這樣沾著人類鮮血所寫成的咒文，至少在這個泥人被強大外力徹底摧毀之前是決計無法消除的，這也是他所懂得的禁忌巫術之一。

大聲唸誦著聖書條文替自己壯膽，十字軍士兵們排列成散兵隊