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，白天的河水顯得渾濁。只見他們到那個地方後開始摸東西，只聽一個說：“動了。”上面的人群一陣亂喊：“動了。”“神鍋啊，動了。”接著被掌聲淹沒。何伯揮著旗幟要全場安靜，別亂，會把其他人擠到河裡去，只見他們幾個身體慢慢挺直，就在那東西剛要露出水面，待人們還沒有看清那泥沙覆蓋的東西是不是個鍋時。這時物體由於失掉水的浮力作用，就猛地一沉，其中一個就喊：“三姐，加油！”那東西於是一滑，就嗵地一下又落水底去了。還有水流在翻滾。

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第八章

第八章

就像我們所知道的波粒二象性一樣，萬事萬物都兼具二象性，我們在這一方面不能察看和理解另一方面。同時事物在這一方面內也沒有精確的位置和時間，就如同名人的真實傳記一樣，在世界上是沒有意義的。

病好後桂成借給我一本霍金先生的《時間簡史》，其中一章讓我豁然開朗，他這樣寫道：一切都是註定的嗎？答案是“是”，的確是“是”，但其答案也可以是“不是”，因為我們永遠不能知道什麼是被確定的。

其實我的病並不是在那一瞬間好了的，而是在現在和未來的幾個月內漸漸痊癒和鞏固的，無論怎麼說，總是感激上蒼，感謝這個世界，懷著一顆感恩的心：

我來自何方？

我情歸何處？

我來自偶然，

像一顆塵土。

而這樣的心情只是我的一個方面，因為此時，其他同齡人有的在上大學，有的在種田，有的又留了級，我卻被上蒼無所事事擱淺了幾個月，我將做些什麼，我還能做些什麼。

我　想　你

我的心情常常鬱悶得無法解脫，開啟書本，我沒有心情看任何一段文字，我只有努力使生活中發生一些新鮮事件，在一些小事上大做文章。這並不是治標治本的好辦法，我的生活還是機械性的，有人說這叫喪失自我，我卻在這一點上深深地感到了痛苦，我乞求快樂的到來。

沒有任何理由

宇宙原本就是無緣無故地誕生，如果科學一定要找這起隨機事件的原因的話，那就是上帝的預謀。“0”和“1”本沒有意識，有意思的是一段數字鏈路，便有了程式設計。

如果找到理由的話

閉上眼睛就可以聽到世間的喧鬧，讓我感到很陌生，有兩個字漸漸清晰起來：“物慾”。讓人不能自拔，我帶著與生俱來的刻意內向，我無望地等待著一個人的到來，我們拉著手在蒼青色的山脊上，走向遙遠走向空濛。

也許會不再想你

我感到自己已經死了，在一片不知名的草叢邊化為一堆泛著白光的骨頭，有一隻野兔在旁邊靜靜地跳躍，還有一隻螞蚱在旁邊貪婪地蠶食青草葉。不遠處有一條黃土路，無人走過。

就是在這個時候，我常常漫步於村頭，仔細看著一草一木，聽著蟲鳴鳥鳴和流水的聲音。有時也不禁淺笑起自己來，彷彿自己多麼高深似的，只不過在人生的這個階段比別人徒添一場病罷了，我還沒有定下未來的全部方向以及人格的全部構建。

有一天我收到了保兒的一封來信，他在信中這樣寫道：

我遇到了很多新的東西，對於我來說理解它就值得我全身心地去投入，我沒有身或心再去參與其中了，我的生活出現了很多有趣的情景：所有的事、所有的人、我都看得明白，我能理解這一切，但是在這些事中，我本人要是作了一些事，說了某些話，我就不能理解了，我說的話，我做的事，該放在哪個位置呢？它們起什麼作用——可是它們不需要起作用呀！——它們代表我嗎？

喪失自我是一件有趣的事情，有人要給我說老婆，我心裡想：讓她嫁給誰呢？

所有的書都需要倒著讀，開始我覺得歷史書倒著讀容易理解，現在我發現幾乎所有的書都要倒著讀，甚至數學書都應該倒著讀。我的讀書感是：正著讀一篇一篇地都該批判，倒著讀覺得也可以吸收點東西。一些科學著作，不必一定要倒著讀或者正著讀，因為它們是圈著寫的，可以從任何一處開始讀。以前我似乎認為讀書是一件極其重要的事，現在覺得讀書像遊戲一樣，對於關乎人生、宇宙的理論我還是很嚴肅的，但是那些著書的人，包括名家、大師，我覺得他們並不嚴肅，可能就該是這樣：當人面對上天，如思考的時候，內心是靜穆的，當人面對人的時候，如著書的時候，內心是浮躁的。

現在，我心裡有一種恐惶，既害怕被什麼纏著，又害怕錯過什麼，我滿心歡喜，