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法寶是比法器更高一級的存在，分為洞靈，洞神，洞天三大級別。最高階的洞天法寶，具有演化世界的通天本事，實在厲害非常。

陳劍臣聽得津津有味。

“後來因為某些變故，釋家遭受重創，不得不退出中原，只留下陰司世界，交給十殿閻羅管理……但時年久後，十殿閻羅王萌生出了獨立的心思，再不願接受釋家管轄，故而才有了現在的地府。”

果然如此，這和自己的推測八九不離十，陳劍臣聽得暗暗點頭。忽然想到，有火之爭恐怕不是偶然。

“如今地府，除了十殿閻羅王外，其他諸如判官城隍土地等，所修煉的都為道門功法，其中自有意味，公子天資聰慧，自是應該知道的，貧道在此就不多說了……呃，至於你所遇到的那個武判宮，乃是陰司裡十大判官之一，手裡掌握著查巡彈劾的權利，幾乎等同於陽間的欽差大臣了。”

慶雲道長似有某方面的顧慮，並沒有一下子點透某些關竅，只讓陳劍臣自己去想。該說的差不多都說了，他站起身，最後說道：“對於陰司單方面的背叛獨立，釋家方面自是很不高興，一直都想搶回主導權。這次天下弘法，只是一個契機罷了。貧道聽說，西方釋家將有大人物進入中原，其法號地藏，人稱地藏菩薩，乃是修成了九轉金身的通天人物。地藏曾有言道：我不入地獄，誰入地獄，意思就是要來誅殺叛逆，奪回陰司地府……’

這是陳劍臣第二次聽到‘地藏菩薩’這個法號。

第二百三十六章　本質

慶雲道長走後，剩下陳劍臣和嬰寧兩個，坐在狀元樓的樓上。

半響，嬰寧吐一口氣：“沒想到陰司的來歷是這樣子的。”

陳劍臣呵呵一笑：“現在知道也不遲。”

“可是，道長說只有十殿閻羅修煉釋家功法，其他的都修煉道門法術，這是什麼意思呢？”

陳劍臣面沉如水：“因為這樣，別人就不會跟十殿閻羅搶糧食了。”

嬰寧嬌軀一震，徒然明白過來。

如果說整個陰司是一個金字塔的話，十殿閻羅無疑是塔尖上的存在，他們本就是釋家弟子，修煉的自是釋家法門，需要源源不斷地吸取香火念力，這才能提高修為一原來，土地山神城徨等等基層陰司官吏，他們所辛辛苦苦搜刮來的香火，都是供奉給最高層的十殿閻羅所用的。

明白了這一層，整個陰司的本質呼之欲出，不過是一個龐大的，為十殿閻羅搜刮爭奪香火資源的工具罷了。

什麼善惡有報，什麼我處無私，盡是虛妄之言，專門用來糊弄老百姓的。或者，偶爾人家心情好，會顯靈一兩次而已。

而基層官吏修煉道法，香火念力對於他們基本沒有多少用處，就不會動歪心思，剋扣中飽私囊了，而是完完全全地繳納上來。

揭開這一層面紗，偌大陰司的真面目顯露無遺。

根源，竟在此處。

陳劍臣忽然很想笑，大笑！

事物的本質往往如此簡單而荒誕，這就是鬼神之道呀！在他們眼裡，天下百姓蒼生，就是能提供養分的存在。

又想到釋家，幾於差不多的。

當下朝廷勞民傷財地大興土木只為了建造寺廟，在天下各處開山鑿窟，雕塑佛像，耗費不知幾許，對民生百害而無一益：再頒佈福利優厚的條文寺廟不用繳納稅賦，釋家弟子們無需耕種，不事生產，每天只念阿尼陀佛即可……

如此盛況，陳劍臣不由想起在前一世，那個兩晉時代，兩者彷彿相似。兩晉腐爛透頂後，隨即進入到南北朝的絕代亂世。

那麼現在的天統王朝呢？

佛，本來可信，但是一味的耽於形式，舉一國之力去信奉，那就是本末倒置，不知所謂了。

極度容易沉溺如空談玄學之中，動搖國之根本。

陳劍臣是過來人，結合歷史教訓隱隱已看出天統王朝這般執迷不悟下去，不出幾年就會有亡國之禍。

一規律，是永恆的。

嬰寧氣呼呼道：“這樣的陰司，掛羊頭賣狗肉，真是半點存在的意義都沒有。都說舉頭三尺有神明藉此震懾人不敢矇昧良心地去做壞事，可怎麼想到，那些神明往往比惡人還狠毒三分。”

陳劍臣猛的有興致發，當即鋪開文房四寶，師師師，在白紙上寫下兩行字：舉頭三尺有神明，善惡不報我來報！

字跡淋漓酣暢，意蘊飛揚。

嬰寧雙眸頓時亮了：公子的意志更加明確堅定了又想遠些，公子身懷正氣正氣