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一方面固然沒有隱瞞施恩的真實背景和身份,一方面也因為武松是個英雄人物而把這件並不光彩的狗咬狗鬥爭塗上了一層亮麗的色彩,並不公正的天平,明顯向施恩一方傾斜。
我們不妨來一個“易位思考”:如果蔣門神霸佔了快活林酒店之後,又被施恩帶領亡命之徒奪了回去,無路可走,流落到了十字坡,和武松相遇,說起自己的經歷,當然要說施恩的許多不是;在這樣的情況下,是非不分的武松,是不是會幫著蔣門神去打施恩呢?
作為今天的青少年讀者,第一要有明辨是非的眼光,看清“醉打蔣門神”的事件本質,並不是什麼“路見不平拔刀相助”的俠義行為;第二千萬不要像武松那樣,把這種並不體面的打鬥當作英雄業績來加以模仿學習。
金聖嘆先生對這一次黑吃黑的江湖風波沒有從本質上觀察分析,甚至視而不見,充耳不聞,卻對武松走十幾里路、喝三十五六碗酒的“豪情”極感興趣,對這件事發表瞭如下熱情洋溢的讚語:
此篇武松為施恩打蔣門神,其事也;武松飲酒,其文也。打蔣門神,其料也;飲酒,其珠玉錦繡之心也。故酒有酒人,景陽岡上打虎好漢,其千載第一酒人也。酒有酒場,出孟州東門,到快活林十四五里田地,其千載第一酒場也。酒有酒時,炎暑乍消,金風颯起,解開衣襟,微風相吹,其千載第一酒時也。酒有酒令,無三不過望,其千載第一酒令也。酒有酒監,連飲三碗,便起身走,其千載第一酒監也。酒有酒籌,十二三家賣酒望竿,其千載第一酒籌也。酒有行酒人,未到望邊,先已篩滿,三碗既畢,急急奔去,其千載第一行酒人也。酒有下酒物,忽然想到亡兄而放聲一哭,忽然恨到姦夫淫婦而拍案一叫,其千載第一下酒物也。酒有酒懷,記得宋公明在柴王孫莊上,其千載第一酒懷也。酒有酒風,少間蔣門神無覆在孟州道上,其千載第一酒風也。酒有贊酒,“河陽風月”四字,“醉裡乾坤大,壺中日月長”十字其千載第一酒贊也。酒有酒題,“快活林”其千載第一酒題也。凡若此者,是皆此篇之文也,並非此篇之事也。如以事而已矣,則施恩領卻武松去打蔣門神,一路吃了三十五六碗酒,只依宋子京例,大書一行足矣,何為乎又煩耐庵撰此一篇也哉?甚矣,世無讀書之人,吾未如之何也!
李禿翁曰:“武松固難得,而施恩尤不易得。蓋有伯樂,自然有千里馬也。故曰:賞鑑有時有,英雄無日無。”
李贄評:磨劍問不平,士為知己死。武松打蔣門神一則,純是義氣用事。
王望如曰:岸上沙,昔時流水今人家;城邊路,昔日犁田今日墓。滄海桑田,從無百年千年之事。而英雄每欲據其一日之勝,以為一世二世以至千萬世者,皆施恩類也。
又曰:其於虎也,先醉後打,其於蔣門神也,先醉後打,其於王道人也,先殺後醉,其於張都監也,先殺後醉。或打或殺,皆籍酩酊以佐其神威。酒之動氣,甚矣哉。
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吳越評70回本水滸傳 第二十九回(1)
施恩三入死囚牢 武松大鬧飛雲浦
話說當時武松在地下踏住蔣門神,說:“要我饒你性命,只要依我三件事!”蔣門神說:“好漢請說。蔣忠都依。”武松說:“第一件,要你立即離開快活林,把一應傢伙什物隨即交還原主金眼彪施恩。誰叫你強奪他的?”蔣門神慌忙答應說:“依得!依得!”武松說:“第二件,我如今饒了你起來,你就去請快活林為頭為腦的英雄豪傑都來給施恩陪話。”〖這是江湖上“開香堂”擺威風的做派。〗蔣門神說:“小人也依得!”武松說:“第三件,你從今天交割清楚了,要你離開這快活林,連夜回鄉去,不許你在孟州住。要是還在這裡不回去,我見一遍打你一遍,見十遍打你十遍!輕則打你半死,重則結果了你性命!你依得麼?”蔣門神聽了,要掙扎性命,連聲答應說:“依得!依得!蔣忠都依!”
武松從地下提起蔣門神來一看,早已經臉青嘴腫,脖子歪在半邊,額角頭流出鮮血來。武松指著蔣門神說:“別說你這廝鳥蠢漢!景陽岡上那隻大蟲,也只三拳兩腳,就被我打死了!量你這樣兒的。值得什麼!快交割還他!遲了些個,再是一頓,就一發結果了你這廝!”——蔣門神這時候方才知道是武松,〖武松在陽穀縣打死一隻老虎,怎麼全國的人都知道了?〗只得喏喏連聲告饒。
正說話間,施恩來到了。他帶著二三十個悍勇的軍健來相幫,見武松贏了蔣門神,十分高興,團團擁著武松。武松指著蔣門神說:“本主已經在這裡了,你一面交割,一面
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