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。因此，我才提出“搶劫≠造反≠起義≠革命”這樣一個認識公式。
質言之，農民起義由於歷史及階級本身的認識侷限性，起義也就是造反的目的，無非是“打倒舊皇朝，建立新皇朝”，因此“徹底的革命性”根本就不存在，成功的可能也極小。偶然的成功，造反者成為新的統治者，最後必然會發生質的變化：像朱元璋那樣，從農民利益的代表變成了封建主利益的代表，不再關心農民的疾苦和利益了。甚至像李自成進北京、洪秀全進南京那樣，其所作所為，比前朝的皇帝更壞更惡，老百姓的生活，也比前朝更艱難更困苦。
。。
八、《水滸傳》是不是寫農民起義（2）
因此，從歷史唯物主義的觀點出發去看歷代的造反者，只要他敢反抗，不論他反的是貪官還是皇帝，就應該承認他具有一定的積極性。儘管這種積極性很不徹底，而且還有量和質的不同，但這正是歷史的必然。
不論在任何一個時代，貪官總是被老百姓痛恨並咒罵的。儘管清官不可能從根本上改變封建王朝的統治，但是我們總不能說清官比貪官更壞。就是在今天，老百姓也還是痛恨貪官，擁護清官，喜歡看描寫清官的小說和電視劇。因此，從任何一個角�
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