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第11部分(第4/4 頁)

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。因此,我才提出“搶劫≠造反≠起義≠革命”這樣一個認識公式。

質言之,農民起義由於歷史及階級本身的認識侷限性,起義也就是造反的目的,無非是“打倒舊皇朝,建立新皇朝”,因此“徹底的革命性”根本就不存在,成功的可能也極小。偶然的成功,造反者成為新的統治者,最後必然會發生質的變化:像朱元璋那樣,從農民利益的代表變成了封建主利益的代表,不再關心農民的疾苦和利益了。甚至像李自成進北京、洪秀全進南京那樣,其所作所為,比前朝的皇帝更壞更惡,老百姓的生活,也比前朝更艱難更困苦。

。。

八、《水滸傳》是不是寫農民起義(2)

因此,從歷史唯物主義的觀點出發去看歷代的造反者,只要他敢反抗,不論他反的是貪官還是皇帝,就應該承認他具有一定的積極性。儘管這種積極性很不徹底,而且還有量和質的不同,但這正是歷史的必然。

不論在任何一個時代,貪官總是被老百姓痛恨並咒罵的。儘管清官不可能從根本上改變封建王朝的統治,但是我們總不能說清官比貪官更壞。就是在今天,老百姓也還是痛恨貪官,擁護清官,喜歡看描寫清官的小說和電視劇。因此,從任何一個角�

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