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守這些死板的規則；只要不妨礙他人；你認為怎樣做合適；就可以怎樣做。你可以依照自己的意願；決定如何為人做介紹；何時給小費；穿哪種衣服；說什麼話；坐在哪裡；怎樣吃東西等等。你如果不知道〃該穿什麼衣服〃或〃如何做事〃；非要去查書或請教別人；那你就是放棄了自己的一部分價值。我並不是要人們成為社會的叛逆；叛逆者其實是透過標新立異而尋求讚許；我所要提倡的是在生活中以自己；而不是以外界為核心。真正的生活意味著無須在精神上求助於外界。

有史以來；人們在服從命令的旗號下；做出了一些最為可鄙的事情。納粹德國在第二次世界大戰期間；迫害並屠殺了600萬猶太人和其他民族的人；因為這是當時納粹的〃法律〃。戰爭結束之後；這種野蠻行徑的罪責被一級一級地推到了納粹政府的最上層；以至於最後在整個德國只有希特勒及其幾名高階官員對這些慘無人道的罪行負全部責任。至於其他人；僅僅在執行〃元首的命令〃；遵守〃第三帝國的法律〃。

在紐約州薩福克縣；有一位官員由於疏忽多徵收了一部分人的不動產稅。他決定不退回這筆多徵收的稅；其理由是：〃對已經徵收的稅務不能作出任何更改。這是法律。我無能為力。我的職責是執行法律；不是解釋法律。〃倘若換一個時間；換一個場合；這位官員肯定會成為一個出色的納粹黨衛軍劊子手。然而；你從這裡可以瞭解到這種典型腔調；你或許可以經常聽到這種腔調：不要思考；執行規定！即使是錯誤的規定；也要執行。

在游泳池；網球場以及其他公共場所；大約有一半的規定都是毫無意義的。例如；不久前；在一個炎熱的傍晚；我見到一群年輕人坐在游泳池邊上；顯然很想在水裡泡一泡。我問他們說；池子裡並沒有人；為什麼不下水游泳。他們的回答是：〃下午6點至8點是成年人的游泳時間。這是規定。雖然暫時沒有成年人要游泳；但是規定不能違反。〃這裡沒有任何靈活性可言；在條件允許的情況下也不能改變規定。即使一項規定在特定條件下是毫無道理的；也應該堅決執行。我向這些年輕人建議；應該想辦法修改這項規定；結果游泳池管理部門給我打電話；叫我不要煽動造反。

在我們的社會上；往往可以看到嚴格執行荒謬規定的情況。在此方面；軍隊是一個極好的例子。我的一位同事曾給我講過士兵們如何堅決執行規定的一件事。他的所在部隊在南太平洋關島駐紮期間；印象很深的一件事就是許多士兵都自覺地遵守著一些顯然沒有道理的規定。例如；當時有這樣一項規定：在露天看電影時；軍官可以坐在有頂蓬的紅條凳上。可是在半夜放電影時；軍官是從來不去看的。這時就會有一個士兵專門守著這些空著的紅條凳；禁止任何人坐上去。這樣；在夜晚你經常可以看到一群水兵冒著雨看電影；而一排紅條凳卻空著；旁邊還有一名水兵在看守；以確保規定得以遵守。我的這位同事上前詢問為什麼要遵守這種荒謬的規定；他得到了一個標準答覆：〃我不負責制訂規定；我只管實施規定。〃

黑塞曾在《德米安》一書中寫道：〃有些人極為貪圖安逸；他們不願思考；不願判斷問題；僅僅滿足於安分守己地生活；另一些人則在內心制訂有自己的法律。然而；明文法律禁止他們去做每個正直的人都會做的事情；可以去做的卻往往是他們不屑一顧的事情。儘管如此；每個人又都必須做出自己的決定。〃

假如你要時刻遵守各種規定；就會成為規定的精神奴隸。但是；我們的社會倡導的就是循規蹈矩和不越雷池。這裡的關鍵問題是；你自己要確定哪些規定是可取的；並且是維護社會秩序所必須的；而哪些規定是在不妨礙自己或他人的情況下可以違反的。為反叛而反叛是沒有意義的；如果你能夠按照自己的意願；根據自己的標準生活；你就會得到極大的收益。

個人成長和社會發展都需要不通常理的人；而不需要順應潮流；聽天由命的人。推動社會進步的是具有革新精神；敢於打破常規；改造環境的人。如果你要變消極適應環境為積極改變環境；就必須學會抵制促使你順應社會習俗的各種壓力；可以說這是真正生活的必要條件。這樣；別人或許會認為你這是離經叛道；然而；要自己思考問題；就要準備付出這種代價。人們可能會說你別出心裁；標新立異；〃正常〃人可能不讚許你；甚至會孤立你。其實；既然你否定了其他人所信奉的行為標準；他們自然會不以為然。你會聽到人們經常提出這樣一種論點：〃如果每個人都僅僅遵守自己願意遵守的規定；那我們的社會將會是什麼樣子呢？〃對這種說法的一個簡單答