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〃給人們造成精神壓力的；並不是今天的現實；而是對昨天發生的事情的悔恨；以及對明天將發生的事情的憂慮。〃

在我們的生活中；悔恨或憂慮的例子比比皆是；人人幾乎都無例外。許多人要麼為自己不應做的事情而自悔自恨；要麼為可能發生的事情而憂心忡忡。你自己大概也是如此。你的頭腦裡如果存在著大片的〃悔恨憂慮區域〃；你就必須對之加以清掃；消毒；消滅那些侵蝕著你生活各個方面的〃悔〃和〃憂〃的蛀蟲。

在我們的社會中；悔恨和憂慮是精神抑鬱的最常見形式。當你悔恨時；你會沉湎於過去；由於自己的某種言行而感到沮喪或不快；在回憶往事中消磨掉自己現在的時光。或利用寶貴的現時；無休止地考慮將來的事情。無論是沉湎過去；還是憂慮未來；其結果都是相同的：你在浪費目前的時光。上面提到的那位作家還寫道：

〃一週之內有兩天是決不會使我煩惱的。我對於這兩天是無憂無慮的；並且絲毫不會為之而感到擔憂和煩惱。這就是昨天。。。。。。與明天。〃

許多人在生活中潛移默化地受到內疚悔恨情緒的影響；成了名副其實的悔恨機器。其運轉程式是這樣的：某人發出了一個資訊；表明由於你所說或未說；感到或未感到；已做或未做的事情；你已變成一個壞人。因此；你在現時中感到情緒低落。這樣你便成了一部悔恨機器一種能夠行走；說話；呼吸的裝置。只要給你加入適當的燃料（即有關資訊）；你便可以產生內疚悔恨。如果你完全符合我們社會滋長悔恨的社會的要求；作為悔恨機器；便總是處於良好的執行狀態。

你為什麼長期接受各種憂慮和悔恨的資訊呢？主要原因在於：你如果不感到悔恨；就會被看作〃缺乏良知〃；如果不感到憂慮；就會被認為〃不近情理〃。這一切都涉及到是否關心他人。如果確實關心某人或某事；那麼你顯示關心的方法就是為自己做的錯事感到內疚悔恨；或者對其將來感到關注。這簡直就等於說；你要是一個有責任感的人；必須表現出各種神經機能性病症狀。

在各種誤區行為中；悔恨是最為無益的；無疑是在浪費情感。為什麼呢？因為根據其定義；你是在現時中由於過去的事情而產生惰性。然而；無論你怎樣內疚悔恨；已經發生的事是無法挽回的。

在這裡；有必要指出內疚悔恨與吸取教訓二者之間的區別：悔恨不僅僅是對往事的關注；而是由於過去某件事產生的現時惰性。這種惰性範圍很廣；其中包括一般的心煩意亂直至極度的情緒消沉。假如你是在吸取過去的教訓；並決意不再重做；這並不屬於消極悔恨。但是；如果你由於自己過去的某種行為而到現在都無法積極生活；那便是消極悔恨了。吸取教訓是健康的做法；這是個人發展過程中的必要環節。悔恨則是一種不健康的心理；因為這是在白白浪費自己目前的精力。這種行為既沒有好處；又有損健康。實際上；僅靠悔恨是絕不能解決任何問題的。

悔恨心理是透過以下兩種方式形成的。第一種是早年受其薰陶；影響；成年之後殘存下來的幼兒心理。第二種是成年人違反了自己信奉的行為準則之後自找的內疚悔恨。

（1）殘存的悔恨心理。這是人們從幼兒時的記憶中保留下來的一種情緒。有許多可以誘發悔恨心理的資訊；雖然這種資訊僅對兒童有一定作用；但人們到成年之後卻依然不能擺脫其影響；這裡所指的促使兒童產生悔恨的資訊包括下面一些訓斥：

〃你再這樣做；爸爸就不喜歡你了。〃

〃你應該感到羞愧。〃（彷彿這樣對你能有所幫助）

〃你非要這樣做也只好由你；我不過是你的媽媽。〃

一個成年人可能依然受著這些話中所含潛臺詞的影響；當他未能達到上級或長者的期望時；仍會感到難受。人們總是希望贏得讚許；一旦未能如願；便會產生悔恨情緒。

殘存的悔恨心理也反映在家庭婚姻方面。因往事而反覆自責；道歉都是悔恨心理的表現。這些反應之所以存在；是因為人們在孩提時代已學會受大人的擺佈；而且在長大成人之後；悔恨心理依然存在。

（2）自尋的悔恨。這一類悔恨情緒則要複雜得多。例如某個人因為最近所做的事情產生惰性；而這些事情卻未必與兒童時代有任何聯絡。