第47部分(第1/4 頁)

��蛔鈾鐨繽煉���耍�硪蛔鈾鎵秤質歉付��櫻�疾皇羌�祝�遺綠ザ�加脅槐Ｖ�牽�匠６嗔糶男┪�謾薄：筧ヒ皆翰�歟��皇撬��ィ�蚋玖┧淙歡己蘢⒁獗Ｌィ�弈未伺�哪筆徹ぶ中氳玫醬Ρ疾ǎ�蚴敲蛔⒁廡菹⒊浞鄭�撕蟮詼�鱸攏�延幸惶ソソヌ�壞教ヒ簦�臉笤麓嗽幸勻�刻ニ欄怪斜�楦嬤眨�上Э商盡Ｕ飫鐧母改該�徑�渥鈾鎦��暈�祝�褪恰壩眉苫セ�ā敝屑繕窕�蒙裰�住�

又如辰月庚戌日佔父病，得“賁之家人”

干支：辰月　庚戌日　（旬空：寅卯）

艮宮：山火賁 巽宮：風火家人

六神 伏 神　【本 卦】 【變 卦】

螣蛇 ǎ�｜ǎ�｜ǎ�」俟硪�盡 〃｜ǎ�｜ǎ�｜　官鬼卯木

勾陳 ǎ�｜　ǎ�｜　妻財子水 ×→　ǎ�｜ǎ�｜ǎ�「改杆然稹∮�

朱雀 ǎ�｜　ǎ�｜　兄弟戌土　應 ǎ�｜　ǎ�｜　兄弟未土

青龍 子孫申金 ǎ�｜ǎ�｜ǎ�∑薏坪ニ� 〃｜ǎ�｜ǎ�｜　妻財亥水

玄武 父母午火 ǎ�｜　ǎ�｜　兄弟醜土 ǎ�｜　ǎ�｜　兄弟醜土　世

* ǎ�｜ǎ�｜ǎ�」俟礱�盡∈饋 〃｜ǎ�｜ǎ�｜　官鬼卯木

卦中妻財子水明動，化出用神父母巳火，佔父親事得出用忌互化，乃屬卦意凶兆。後其父終於當年（巳年）子月仙遊，年月應期皆應驗於動變之爻。

要注意的是，很多求學者對“世化用忌法”與“用忌互化法”這兩個知識點混淆不清。如求財兄弟持世，動化出用神妻財爻，是按“世化用忌法”斷吉利好呢？還是按“用忌互化法”斷凶兆好呢？這其實很容易區別的，“世化用忌法”的焦點特徵是因世爻動變而產生的徵兆，它只適用於自佔自事；而“用忌互化法”的焦點特徵是用神與忌神的互變資訊，它只適用於代佔或代問他人事情的卦象中。這樣思路就很清晰了。

3、鬼用互化法：

在卦佔中，有兩個六親，其應用範圍之廣泛遠遠超出了作為用神本身，那就是子孫與官鬼，因官鬼是禍患或非分之想的代名詞，子孫則是無憂無慮的替身，人之所以要占卜問事，多是心中有所慮故而卜之，凡問事而用神動變出鬼爻，或鬼爻動變出用神，均屬禍患與事糾纏不散的意味與預兆。如求財而財動變鬼或鬼動變財，是求財反被騙或落入禍非的兆頭；問病而用神變鬼或鬼變用神，是病重憂患趨勢的凶兆；求事鬼用互化，多是事非將糾纏不斷。或許用神旺相，但仍難改用鬼互化之凶兆，鬼用互化，事見禍端。如戌月庚申日問佔，娶了他人之妻做老婆，其夫回來告發他，問會否被判離，得“困之兌”

干支：戌月　庚申日　（旬空：子醜） （摘自《增刪卜易》）

兌宮：澤水困（六合） 兌宮：兌為澤（六沖）

六神　【本 卦】 【變 卦】

螣蛇　ǎ�｜　ǎ�｜　父母未土 ǎ�｜　ǎ�｜　父母未土　世

勾陳　ǎ�｜ǎ�｜ǎ�⌒值苡轄稹 〃｜ǎ�｜ǎ�｜　兄弟酉金

朱雀　ǎ�｜ǎ�｜ǎ�∽鈾錆ニ�∮Α 〃｜ǎ�｜ǎ�｜　子孫亥水

青龍　ǎ�｜　ǎ�｜　官鬼午火 ǎ�｜　ǎ�｜　父母醜土　應

玄武　ǎ�｜ǎ�｜ǎ�「改賦酵痢 〃｜ǎ�｜ǎ�｜　妻財卯木

*　ǎ�｜　ǎ�｜　妻財寅木　世×→　ǎ�｜ǎ�｜ǎ�」俟硭然稹�

原注：財爻持世，美姻緣也。但凋零寅木被日辰衝散，且又六合變衝，不惟斷離，須防有罪。彼曰：業已狀告奸謀，不知何如？予曰：世爻，變爻與日辰共作三刑，汝兩人俱難免杖責。後審出奸娶，男女皆杖而離之。

男佔與女方緣分，妻財爻為用神，卦中用神妻財寅木與世爻聚於一體，同時化鬼。用神化鬼，其妻見災，世爻化鬼，自身招禍。在古代搶人老婆果然罪責不輕，結果兩人都是先同遭刑杖，再被判離婚。

鬼用互化致凶兆，《增》書中也見論述：“佔弟兄妻子，皆不宜鬼變弟兄妻子，及弟兄妻子而變鬼；若有父母在堂，亦不宜鬼化父。”古例以野鶴此書中發現這型別相關論述最多，如戊子日