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第57部分(第1/4 頁)

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章對上第三卦的動爻巳火就是爻與月令相合。從《講義》總論篇我們已經知道,在吉凶判斷層面,卦中之爻臨月建,或得合月建,不單是爻得旺相的徵兆,而且屬於高層次的旺相,其對爻的作用力,要大於一般層次的日建對爻的影響力,如巳月壬子日佔鄉試,得卦水地比,

干支:巳月 壬子日 (旬空:寅卯) (摘自《增刪卜易》)

坤宮:水地比(歸魂)

六神 【本 卦】

* ǎ�| ǎ�| 妻財子水 應

螣蛇 ǎ�|ǎ�|ǎ�⌒值苄繽痢 �

勾陳 ǎ�| ǎ�| 子孫申金

朱雀 ǎ�| ǎ�| 官鬼卯木 世

青龍 ǎ�| ǎ�| 父母巳火

玄武 ǎ�| ǎ�| 兄弟未土

原注:巳火父爻當月建,文星旺矣!獨嫌官星持世,卯木旬空,卯科方能得意。子年佔,果卯年中式。應卯年者,太歲填實而不空也。

佔考試父母爻為用神,在搖出靜卦沒有動爻預示的情況下,用神父母巳火得臨月建之喜,雖受子日克傷,但臨月建屬高層次的旺相力量,其對用神的旺相力度要大於日克用神造成的一般層次衰敗力度,所以父母巳火總體依然顯出旺相,用神得旺為此卦吉利提供了必要的前提條件。此卦因用旺世興吉局形成而最終考試成功。

而卦中之爻與月令相沖,則謂之月破。爻被月令衝破之意。寅月申爻逢破、卯月酉爻逢破、辰月戌爻逢破、已月亥爻逢破、午月子爻逢破、未月醜爻逢破、申月寅爻逢破、酉月卯爻逢破、戌月辰爻逢破、亥月巳爻逢破、子月午爻逢破、丑月未爻逢破。在吉凶判斷層面,爻臨月破,是爻極其衰敗的徵兆,正如古人所言:“爻逢破百無所用”。卦中之爻臨月破,不單是爻衰敗的徵兆,而且屬於高層次的衰敗,其對爻的破壞影響力,要大於一般層次的日建對爻的正面作用力:如酉月丙子日佔學易可否?得“天火同人”

干支:酉月 丙子日 (旬空:申酉) (摘自《增刪卜易》)

離宮:天火同人(歸魂)

六神 【本 卦】

青龍 ǎ�|ǎ�|ǎ�∽鈾鐨繽痢∮Α �

玄武 ǎ�|ǎ�|ǎ�∑薏粕杲稹 �

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勾陳 ǎ�| ǎ�| 子孫醜土

朱雀 ǎ�|ǎ�|ǎ�「改該�盡 �

原注:旺官持世,雖以為吉,但父臨月破,還當再更。

問學術,父母爻為用神,卦中的世爻亥水很旺,可惜它還不是最主要的,事成與否關鍵還得看用神。用神父母卯木,雖然得到日令子水的生助,但令人沮喪的是用神卯木遭遇月破,爻被月令破,用神總體不但不能維持旺相,甚至連平相也保不住,只能顯出總體衰敗的徵兆。因為月破是高層次的衰敗力量,日生只屬於一般性質的生旺力度,月破對用神酉金破壞力更大,不單是把日令對酉金的生旺力度完全抵消掉,而且還倒扣不少。所以野鶴看了這種卦象,也只有直搖腦袋:“您老人家看來缺乏學易的慧根,還是再換別的學吧,不然將來你小子把我這行的聲譽都給敗壞掉,我也就沒法混了。”

月令對爻可旺可衰的要聯絡實際客觀分析:這裡要注意的是,若出現爻與月令破中又見相扶,如未爻於醜月,醜未相沖,與月令相沖本為月破論衰,但醜未同屬土,又可以論扶旺;或爻與月令閤中又見相剋,如子爻於醜月,子醜相合本為旺,但醜土又克子水又可論克衰;遇此類情況應如何決斷呢?古法對此另有一套令人啼笑皆非的理論,謂之:“子與醜合,醜中有土,土克子水,謂之閤中帶克,克三合七。巳與申合,巳火克申金,謂之克七合三”。似乎古人有種神奇的儀器,可以精確測量到合與克各自的粘力與克力的成分比重,這其中的奧妙倒在其次,那如何據此理論實際應用呢?倒令人無所適從,難道卦卜的推算要如配藥一般,須要稱一稱這個作用力有幾兩幾錢分量?可這不切合實際又無操作意義怪論在古代居然好象還很吃香,《易冒》也有類似“以日克月生,得生之八;月剋日生,得生之七”的所謂“力度精確論”。而這些繁雜無用的理論,到了野鶴手裡是一概

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