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第102部分(第1/4 頁)

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完事之後當我們出門準備上車,無意間瞧見一個飯店廚師打扮的人,正在和熟人閒聊,只聽他問詢對方道:“這附近哪裡有好吃的菜館,給咱介紹一下好嗎”?這話可真夠雷人的,我和朋友不禁目瞪口呆,只好相視苦笑。後來據打聽來的訊息,原來這老闆是位“過江龍”,到廣州投資飲食,以為靠吃裝修就能大發,於是選址裝修都出手大方,偏偏請廚師很小氣,只找老鄉撐場面,我提出建議後他確實出外尋覓名廚,但又嫌貴,最後實在熬不住長期沒錢賺的尷尬,把飯店頂手止損離場。他的失敗,全在於沒有研究透“食在廣州”這四個字的涵義所致。

“卦理見兇”的另一重點,則與世爻相關。如果自問自事,在用神藏伏的同時,世爻出現自變衰敗、或遭受動爻克傷等世爻受傷情況,形成“用藏世傷”的局面,直接判斷事敗即可。因為代表自身的世爻,乃是一卦當中的重要支點,正如“世爻受制,豈宜自己之謀”,問事若自己受損,事情本身就不會好到哪兒去了,更何況用神又藏伏不現。如寅月丁巳日佔慮計典,得“旅之明夷”

干支:寅月 丁巳日 (旬空:子醜) (摘自《增刪卜易》)

離宮:火山旅(六合) 坎宮:地火明夷(遊魂)

六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】

青龍 ǎ�|ǎ�|ǎ�⌒值芩然稹 稹�〃|ǎ�〃|ǎ�∑薏樸轄稹�

玄武 ǎ�| ǎ�| 子孫未土 ǎ�| ǎ�| 官鬼亥水

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螣蛇 官鬼亥水 ǎ�|ǎ�|ǎ�∑薏粕杲稹 〃|ǎ�|ǎ�| 官鬼亥水

勾陳 ǎ�| ǎ�| 兄弟午火 ǎ�| ǎ�| 子孫醜土

朱雀 父母卯木 ǎ�| ǎ�| 子孫辰土 世×→ ǎ�|ǎ�|ǎ�「改該�盡∮�

原注:此公素行不檢,頗藉勢要,生平不信易數。偶佔之,餘斷曰:子孫持世,雖化回頭之克,世亦受克,所以外卦巳酉醜縱成金局以生伏神之官,亦無用矣。果落職。

“計典”是指古代對官吏三年考績的大計之典,此人憂慮功名而佔,卦中官星亥水藏伏不露,雖然得旺相,但世爻辰土發動自變卯木回頭克,用藏世傷所以落職。原注認為外卦的三合酉金局可以直接生旺伏神亥水,然而於我觀點,這是吉凶層面伏神應用理論的一個誤區。不少學者硬是拿伏神,與卦中飛神之外的爻直接論生克衝合,其實伏神只是伏于飛神下面的爻,如同樹木的根與表,卦理上它只能與本位的飛神發生關係,而不會與其他動靜爻直接作用,其原理類似於動爻與其變爻的卦理關係,但這個常見的錯誤認識,卻一直由古代延續到現在了。這個發動的貴人酉金局,目標只是去糾纏世爻辰土而已。

再如丑月丙申日問,某棟辦公大樓若整棟承租下來,經營商業有財否,搖得“睽之解”

干支:丑月 丙申日 (旬空:辰巳)

艮宮:火澤睽 震宮:雷水解

六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】

青龍 ǎ�|ǎ�|ǎ�「改杆然稹 稹� 〃|ǎ�〃|ǎ�⌒值苄繽痢 �

玄武 妻財子水 ǎ�| ǎ�| 兄弟未土 ǎ�| ǎ�| 子孫申金 應

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問求財,卦中財爻不露,卻看見父母巳火兩動克世,到底這兩個克傷世爻的元素代表什麼?假設把世爻變卦對位的父母午火,看作是事主的身份標誌,那麼就很明白,與午火屬性相同的這兩處巳火,極可能指的是卦主的競爭對手們,難道卦象在預示:這場地的爭奪者太多,連拿下來都存在困難,更別說求財?我問事主:“你場地還沒拿下來嗎”?對方回答

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