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的，因為有更多的重要的事情等著需要做。筆者覺得這個結論達到某種程度就夠了——能夠有助於去應用在生活中。除此以外，筆者是不建議讀者去“研究宇宙是怎麼爆炸”這類問題，除非你有很怪異的癖好或者可以以此為盈利地生活。

☆衍例之必定存在思維慣性

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一個壞人幹了一輩子壞事，突然有一天他停止了幹壞事，停止幹壞事即被視為幹了好事一件，於是社會就對這個壞人大加褒獎。一個好人幹了一輩子好事，突然有一天他幹了一件壞事，於是社會就對這個好人全盤否決。

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思維都已經成型了，意味著什麼？意味著必存在思維慣性。（對同一個事物因所站的角度不同而兩者概念不同，但實質一樣。）

有一道IQ題是這樣的：

小明的爸爸有三個兒子，大兒子叫“一毛”，二兒子叫“二毛”，三兒子叫什麼呢？

有一部分人會答叫“三毛”。

當答案是一毛，二毛的時候，人們的頭腦自動就識別出“毛”是不變的，一，二是呈數學規律遞增。繼而代入式地回答“三毛”。

——這就是思維慣性。

慣性一詞源自於物理學中關於運動的相關描述，指的是物體具有保持原來運動狀態（包括靜止狀態）的本能。而這種現象用之於描述思維上，則稱之為思維慣性。

心理學裡面有一個比較有趣的效應叫做鳥籠效應：

話說有一位出色的銷售人員說服了你，掛了一個空鳥籠在家裡面某個角落，情況是隻要有人來到你家，大多數會好奇地問你一連串問題：

“鳥呢？”，“飛走了？”，“是不是死了？”，“怎麼不再買一隻？”。

如果你回答自己從沒養過鳥，那麼接下來的問題就比較嚴重了：

“不養鳥掛個鳥籠幹什麼？”，“腦子是不是進水了？”，“你是不是太有米了”。

終於，你忍受不了這無休止的解釋以及解釋之後的尷尬，只好買了一隻鳥放進鳥籠，然後心安理得。

這就是心理學上著名的鳥籠邏輯。

鳥籠邏輯告訴我們，大多數時候人們都有著強大的慣性思維：鳥籠必定用於養鳥，吃飯必定要用筷子，結婚必先買房……

但是，如果吃飯的時候沒有筷子呢，很想結婚但是又沒有房子呢？怎麼辦？

這時候，只要你想，只要能有一個工具能夠把飯送到口裡就可以了，哪管是什麼樣的東西，那你就想到了可以用勺子，甚至手也可以解決這個問題；房子是一個棲息的地方，可以租房可以裸婚。

此所謂“窮則思變，變則通，通則久”，當你把這種習慣性的想法觀念，蛻化為基本