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第7部分(第1/4 頁)

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1.善於犧牲自我利益

善於犧牲自我利益表現在不斤斤計較個人利益,在必要的時候要敢於 放棄自己的利益。如果把個人在精神方面的滿足也視為利益的話,它還包括嚴於律己寬以待人,為了別人的需要,有時甚至主動地犧牲個人利益。 善於犧牲自我利益的人總是受到別人的歡迎和愛護。

15。站在對方的立場說服對方

1.善於犧牲自我利益

善於犧牲自我利益表現在不斤斤計較個人利益,在必要的時候要敢於 放棄自己的利益。如果把個人在精神方面的滿足也視為利益的話,它還包括嚴於律己寬以待人,為了別人的需要,有時甚至主動地犧牲個人利益。 善於犧牲自我利益的人總是受到別人的歡迎和愛護。

比如,兩人之間鬧了矛盾、生了彆扭,如果有一方能夠忍讓並主動和 解,這種寬容忍讓的品質也是善於犧牲自我利益的表現,久而久之,這種優良的品性必會受到眾人的喜歡。

2.給人宣洩的機會

給人以宣洩怨憤的機會,包括對自己的怨恨,這是一種博大的氣度與胸懷,也是犧牲自我利益的表現。管理者在管理過程中應該儘量讓自己的 下屬充分地表達自己的情緒和意見。松下公司曾經設立了一個橡皮製成的總經理人像,如果員工對上級有了意見,可以拿起大棒來打“總經理”, 邊打邊發洩自己的牢騷和怨氣。待員工怒氣平息之後,便可以到隔壁房間去,那裡有專門的管理人員來聽取員工的意見和建議。

3.以長遠的整體利益為出發點

真正懂得並善於犧牲自我利益的人都很清楚:短暫的眼前利益損失有 可能換來更大的利益。管理者應該以長遠的整體利益為出發點,抱著“犧牲一點自我利益沒什麼關係”的處事態度,這樣必然會有助於建立更廣泛 更穩固的關係網。

4.多從對方的立場角度看問題

多從對方的立場角度考慮問題是理解人尊重人的重要技巧,人們考慮 問題和事情大多以自我為出發點,但由於人們的價值觀、態度、願望及所處的時間、空間和其他條件不盡相同,對同一件事情的看法可能會有很大 的差異,因此,人們在相互交往過程中,難免會在思想上產生分歧,為了更好地理解人、幫助人和關心人,多從對方的立場角度看問題是必要的, 凡事跟別人“調個位置”看看,必能增進了解和支援。在人際關係網的建立和維護中,即使雙方發生了矛盾和分歧,也能透過這種換位思考的方式 迅速化解和消除矛盾,進而重歸於好。

15。站在對方的立場說服對方

在我們的周圍,經常會看到有些人就某一事情在說服別人的時候語無倫次、喋喋不休地講個沒完,而他要說服的物件卻一頭霧水,不明其所以然。詞不達意和過多的言辭,不但不能說服對方,反而會令對方更加厭煩。而另一些人圍繞一個主題旁徵博引古今中外的事例,以小見大,以淺喻深,雖口若懸河,但言辭中既照顧到說服物件的特殊地位和心理,顧全他的面子,又能讓對方快速理解自己

的意圖,有效打消其逆反心理,透過自己有條理、層次分明的語言,令傾聽者心服口服。由此可見說服是需要能力的。

說服之前先了解對方

“說服”是一門讓人們認同你的觀點、展示個人魅力的藝術,同時也 是一種能夠讓他人聽信於你的個人能力。具有說服能力的人大多是善於運用自己獨特個人魅力的人。他們總是表現出信心十足、精力充沛的風貌。 他們不但能把握自己的情緒,也能把握他人的情緒,從而使自己始終處於 主動地位。我們要說服別人,必須首先透徹地瞭解別人的意見,看他們是怎樣想 的,有了怎樣的感覺,瞭解他們怎樣看事情。我們對別人的思想、感覺、看法瞭解得越清楚,我們的說服力就越強, 越能夠替人剖疑析難,指點迷津。我們對別人的想法瞭解得越多,我們言 語的說服力也就越大。“知彼知己,百戰百勝”,大家應練好這種“知彼”的功夫。摸熟了通向各種人物內心的道路後,才能夠逐漸清除他們內心的憂慮, 解答他們內心的懷疑,並且把那些和你不同的或相反的意見推倒移開。

有許多口才很好的人,往往在自己的唇槍舌劍把對方口頭上所說的意見駁倒後,就以為自己說服了別人,但卻不知道別人心裡還藏著什麼疑 難未解之處。這樣的“說服”,只是口頭上的說服,心裡並沒有服。別人口服心不服,就不能算是說服。別人對你的話沒有心服,就不會按照你的 話去做。所以我們應該經常關心他們的

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