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諸臣，擁戴乾隆登基，野史將數人說成了鄂爾泰一人，加重了緊張神秘的氣氛。然而，被野史抓住而誇張渲染的、人們關注的核心，正是雍正之死的突然。

雍正死期的拉長與縮短，從正反兩個方面說明：雍正之死屬於暴亡。

雍正為什麼會暴亡？張廷玉、鄂爾泰看到了什麼使他們驚駭欲絕的可怕景象？沒有人知道。

於是，有傳說說皇陵中的雍正沒有頭，是安了一個金頭；還編出了不少似《江湖三女俠》之類的小說、像《雍正命喪少林門》之類的電視劇。

而不管怎樣，分析雍正暴亡原因的不同觀點，倒是認識“原來”雍正的最佳途徑。

一種觀點認為雍正是因病暴亡；一種觀點認為雍正是煉食金丹暴亡；一種觀點認為雍正是被他的仇人兼俠客砍去了頭顱。

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怪病突襲

天有不測風雲，人有旦夕禍福。雍正暴亡，不能不存在疾病突發的可能。一個鐵血鐵腕、旋乾轉坤、叱吒一世的風雲皇帝，一個胸懷凌雲壯志、頑強進取、精力過人的豪傑，完全有可能是由於中風、腦溢血、心臟病突發，頃刻之間變為神志不清、眉歪眼吊、口角流涎、四肢抽搐的廢人。雍正十三年（1735年）八月二十三日深夜奉召入圓明園的張廷玉之所以“驚駭欲絕”，倉皇間騎煤騾趕往宮中以致髀骨磨穿血溼馬背的鄂爾泰之所以“脫口驚呼”，很可能看到的就是這樣一派詭秘恐怖的情景。然而人們不能相信這種可能，不管是雍正的擁護者還是反對者，不能相信的原因是：突然。

突然，又何嘗不是必然？人的肌體每時每刻都在發生變化，人每時每刻都不再是原來的自己。死的因素在悄悄地積累，積累的過程中，人還保持原有的軀殼，一旦積累到一定程度，這軀殼便轟然崩潰。問題在於某些人把自己緊密包藏在重重面具之下，人們沒有發現其軀殼下漸變的過程。雍正正屬於這種人。

事實上，雍正早已經得了病。雍正八年五月，雍正曾面諭諸王文武大臣：“朕自去冬即稍覺違和，疏忽未曾留心調治，今年三月以來，間時發寒熱，往來飲食不似平常，夜間不能熟寢，如此者兩月有餘矣。”

這病來得怪，病狀據雍正自己說，是“似瘧非瘧，或徹夜不成寐，或一二日不思飲食，寒熱往來，陰陽相駁”。也就是忽冷忽熱、驚悸不安、食不甘味、寢不安席。為什麼會得這樣的病？他曾向鄂爾泰透露：“朕今歲違和，實遇大怪誕事而得者。”　究竟遇到了什麼“大怪誕事”，雍正沒有說，只說待明後年鄂爾泰來京陛見時，再當面詳細諭之。而且，後人也沒有查到有關雍正這一段病狀的醫療檔案。而從雍正接著延請道士誦經唸咒、驅邪治病的情況看，他不願說出口的病根，竟是白晝見了“鬼”，出現了令他無端恐懼的幻聽、幻視。

其間，雍正的病狀曾一度減輕，究其原因，竟是他最親密、最知情的兄弟怡親王允祥（按：雍正即位後，為避他的名諱，康熙諸皇子之名中的“胤”字均改為“允”，如允祥原名為“胤祥”，雍正即位後，改為“允祥”）去世。雍正親臨其喪，痛哭一場，哀傷之情發透，胸臆間一時倒覺暢快了，他說：“五月四日，怡親王事出，朕親臨其喪，發抒哀痛之情。次日留心觀察，覺體內從前不適之狀一一解退，今日漸次如常矣。”

然畢竟病根未除，雍正略感輕鬆不過數日，那病又突然轉生兇險之象。六月，雍正竟至危殆，已然留了遺囑。據他的兒子乾隆帝后來回憶道：“八年六月，聖躬違和，特召臣及莊親王、果親王、和親王、大學士、內大臣數人入見，面諭遺詔大意。”

俗話說，“病自心生”。鐵腕的雍正因為什麼陷入了一種莫名的極度恐懼中無法自拔？因為什麼得了這種心慌心悸、以至於要命的重病呢？

人們自然聯想到雍正是否謀父篡位、做了虧心事，也就是雍正繼位是否合法的問題。這一問題，被冠以“雍正奪嫡”，成為同“太后下嫁”、“順治出家”、“乾隆身世”並列的清初四大疑案之一。

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無解的疑點（1）

康熙六十一年（1722年）十一月十三日凌晨兩三點鐘，在位六十年的一代英主康熙大帝宣告病危。

關於康熙之死和雍正繼位，《清聖祖實錄》的記載與雍正本人在《大義覺迷錄》中的陳述相似：

康熙六十一年十一月初九，康熙偶染風寒，在暢春園靜養。命皇四子和碩雍親王赴齋所，準備代行十五日南郊冬至祀典。

十三日