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階級修建抵禦農民軍進攻的，一種是由農民軍修建為了更好地進攻地主階級的。［23］按其歷史舊型的形態來劃分，同樣如陳守實先生所言，可分為儒家式、道家式兩種。
想詳盡地揭開這兩種共同體的內幕，讓人們一覽無餘，顯然是頗為困難的。有關的歷史記載太少了。但是，透過某些史料的蛛絲馬跡，我們仍然可以窺知其中的一些資訊。
明末高鬥樞記載鄖陽一帶山寨情形謂：
若鄖之六屬，房縣、竹山、竹溪、上津、鄖西、保康，並城廓俱已平夷，城址俱一片蓬蒿。居民僅存者，俱覓山之高而上有平崗者，結寨以居。大縣可三十寨，小縣不過十餘寨。寨之大者可二百人，小者不滿百人，各墾寨下之田以自給。縣令至者，亦居寨上。徵輸久停，民貧無訟，胥役盡逃，令與民大率並耕而食，不復能至郡參謁矣。［24］
蟲工木橋◇。◇歡◇迎訪◇問◇
第34節：“擬桃源”解（2）
這些山寨出現的最重要的條件，是在戰火紛飛之際，物質生產極端貧乏，社會生機幾乎中斷�
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