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第11部分(第4/4 頁)

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我們認為,陳守實先生的這一觀點,是頗有見地的。

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第37節:“擬桃源”解(5)

在封建社會內,農民階級和地主階級間的矛盾、對抗,其社會基礎是地主土地所有制。而地主土地所有制,不僅包含了地主、貴族及其最大的代表者皇帝擁有最大部分的土地,而農民則很少土地,或者完全沒有土地,農民不得不去租佃地主的土地,把收穫的大部分作為地租交納給地主;而且還包含了中國封建社會兩三千年來,始終是以一家一戶為單位的個體生產,是自給自足的自然經濟佔主要地位,這就是封建統治的經濟基礎。作為“四權”之一的政權這根繩索,既是這種社會經濟基礎的反映,也是為鞏固這個社會經濟基礎而服務的上層建築。喘息、掙扎在地主階級鐵蹄下的農民,被逼上梁山,奮起造反後,必然把矛頭指向地主階級政權這根繩索,不斷地打擊它、鬆動它,並在鬥爭中建立起與地主階級政權相對抗的革命政權。但是,從陳勝、吳廣大起義直到近代洪秀全等領導的太平天國運動,所有的農民沒有也無法認識到產生封建關係的另一個根源,不是別的,正是地主土地所有制的另一個重要方面,即兩三千年來,以一家一戶為單位的個體生產、自給自足的自然經濟占主導地位的經濟關係。對於這個封建剝削與封建壓迫的社會基礎,在我國古代前仆後繼的農民戰爭中,沒有一次農民戰爭曾經予以觸動。而事實上,正是在這個以一家一戶為單位的自然經濟基礎上,不僅不斷�

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