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林各派奉南劍門為劍宗，劍客前來切磋劍術絡繹不絕，但穆真覺或避門不見，或大談劍術的最高境界，滔滔不絕，令劍客們無暇應對。因紫陽山近臨皇城鳳凰山，亦屬皇家禁地，劍客自不敢輕易滋事，往往知難而返。故南劍門的劍術有其名未見其實，此時的江湖如同中華大地，亂世之時，求名汲利者眾多，可謂英雄輩出，門派迭現，南劍門在武林中的排名也日漸下滑。

掌門穆真覺倒也落個清靜，不顧江湖紛爭，要求門徒大練內功，求修身養性為務。

農曆八月初一這一天，穆真覺手裡拿著一個紫砂壺，踱進庭園，看到嶽璇正潛心練劍，便遠遠在站在一邊。

只見這青年意氣風發，雙目炯然，身板健朗，練劍有板有眼，劍花點點，驚如游龍、柔如遊絲、迅如閃電，有章有法，收放自如，已經達到了爐火純真的境界。

穆真覺捋須而笑，語重心長的說道，“念九，你入南劍門晃眼間也有15年了，學有所成，劍術精進，大得我真傳，不過達到武學大家之境界還需磨礪。再說武術要和氣功互相配合，方為上乘，在外為劍，在內為氣，劍術是外功，劍氣則是內功，用氣馭劍，才能發揮劍的威力，所以等你師滿出門行走江湖，必須到湖州閒鶴山莊秦師叔請教太虛幻靈真功，只有內外兼修，方能成就一代武學大家。”

嶽璇未能領會何為“劍氣”？甚至什麼是“氣”都答不上來。每每問及師父何為“氣”這個問題時，穆真覺一副老衲說禪講經的架式，“讀你祖父嶽武穆《滿江紅》就有浩然正氣，文章的浩然正氣可貫宇宙、亙古今，泣鬼神、驚天地。俠客用劍，俠客是活生生的人，劍又是俠客的一切，直截了當地說是生家性命，所以至高無上的劍術必求劍人合一，真正的劍氣，可以兵不血刃而折人千里之外。”

每當嶽璇聽到這些，似懂非懂地點頭稱是，只有繼續練劍求悟此真境界。

15年來，嶽璇除了掌握了練武的基本功之外，就是潛心練劍。論劍式已不在話下，可是一和同門師兄碧雲天一比試，總是被他一一化解，勝算只在十之二三。當然他也不求勝心切，使劍如悟禪，這是師父的教誨，對敵則以勝為一切，而對師門同道，則以切磋為上。然而，雖是如此，他力求劍術能夠更進一步，但求之愈切得之卻寥寥。

武功造詣到一定程度產生自我質疑是件好事。穆真覺對徒弟如此現狀，並沒有苛求，相反對他的劍術日益精進，感到無比的欣慰，畢竟沒有辜負俠尊龍亦嘯的重託。

他傾壺暢飲，喝完繼續說，“念九你都二十了，依骨相、脈氣、神質確是習武奇才。真正的功夫並不是閉門修煉，需要到江湖上歷練，九九重陽後，你就學滿出師，以後的江湖俠客行就得靠自己走了。”

嶽璇聽到這句話，便停止了練劍，站在師父面前，英氣中還帶著稚氣。雖然闖蕩江湖是他一生的夢想，想著英雄救美，想著鋤奸鏟惡求得俠名……一連串的美妙想象，一直以來讓激動不已。但是一聽說要師滿出門，不由生起幾分戀棧之心，“師父我不想行走江湖，留戀這南劍門的師兄弟，留戀這錢塘盛景，留戀著西湖山水。”

“錢塘雖盛，西湖雖美，可惜我中華國破山河碎。西北西夏党項族扣邊不斷，北方草原蒙古騎兵崛起虎視眈眈，中原又被可恨的金人鐵騎佔領。我趙宋王朝又沒有收復河山之念，如此以往，亡國之日不遠。而今這武林啊，又是非蜂起群雄爭霸，西北六盤山老龍潭驚現斬龍偃月刀，西夏人、蒙古人、女真人都想得到此刀，從而一舉滅了趙宋，統治華族。這斬龍偃月刀來歷複雜，傳說是這鐵是落入老龍潭天狼星殞石，西夏鑄劍師餘不安到火焰山鑄煉，然後用天山千年雪水和數百條藏獒之血所淬，威力無比，可以斬斷中華幾千年的氣數，刀落誰手，仍是未知數，如果不加阻止，一旦這些虎狼之族找到龍脈，斷我龍脈，那就復國無望，華族滅頂之災的日子也就不遠了。”穆真覺長嘆一聲，“非常之時正待非常之人，明天你到試劍石那裡，我有事交待！”

嶽璇聽了，不禁追想祖父當年直搗黃龍，險些恢復中華，而今大宋國勢竟如此頹敗，感慨之餘，雙手緊握劍柄，抱拳，低頭，應聲稱是。

穆真覺說完，雙腿屈坐於太師椅上，閉目神養，不再說話，開始例行打坐練功。

嶽璇見師父修身練功，不宜打擾，便走出庭園，來到廳堂。眾師兄弟們在廳堂裡大聲嚷嚷，說要到街上逛逛，看看江湖俠客，湊湊熱鬧。　txt小說上傳分享

2。群逛河坊街

他們從紫陽山一路蜿蜒而來，走到斷河