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那女子似是一僵，躊躇半晌，方緩緩抬頭道：“太太聽聞郡馬爺連日來茶飯不思，心中甚是惦念，特命奴婢前來送上茶果。”

念遠見那女子梳墜馬髻，細長的鵝蛋臉上蛾眉曼睩，雙眸盈盈欲泣。薄施脂粉，化著眼下京城裡最流行的〝啼妝〞⑶，越發顯得楚楚可憐，纖弱嬌柔。卻不是雨霏，只是一個略有些姿色的丫鬟。。。。。。

⑴一耳三鉗：滿族婦女的服飾風俗。滿族舊俗，女孩兒出生後，一耳穿三孔，戴三鉗，稱為“一耳三鉗”。耳鉗亦稱“耳環”，富者用金、銀、翠、玉為質，貧者以銅圈充之。清代宮廷后妃及民間女皆此妝束。

⑵公孫大娘：公孫氏是開元盛世時的唐宮第一舞人。善舞劍器，舞姿驚動天下。以舞《劍器》而聞名於世。她在民間獻藝，觀者如山。應邀到宮廷表演，無人能比。她在繼承傳統劍舞的基礎上，創造了多種《劍器》舞，如《西河劍器》，《劍器渾脫》等。據說當年草聖張旭，就是因為觀看了公孫的劍器舞，茅塞頓開，成就了落筆走龍蛇的絕世書法。詩聖杜甫，在少年時代，也曾觀看過公孫之舞。曾做詩，題為《觀公孫大娘弟子舞劍器行並序》，寫盡當年公孫劍器之盛。當年的公孫娘子，錦衣玉貌，矯若遊龍，一曲劍器，揮灑出大唐盛世萬千氣象。

⑶啼妝：古代婦女的一種妝式，流行於東漢。薄施脂粉於眼角下，視若啼痕，故名啼妝。宋代歐陽修的《長相思》詞：“愛著鵝黃金縷衣，啼妝更為誰？”魯迅《南腔北調集·關於女人》：“西漢末年，女人的‘墮馬髻’、‘愁眉啼妝’，也說是亡國之兆。”

正文　22：多少事欲說還休（上）

卻說這秋棠昨日裡用盡心機，費盡口舌哄得肖夫人歡喜，遂得了句準話兒。便自以為有了依仗，是過了明路的。今兒特意打扮了一番，原想著借送果子的名義，行妖嬈魅惑之事定能一償宿願。

卻不想念遠連看都不看一眼，當下便面色一沉，惱怒道：“就把東西放下，回去告訴肖姨娘，我這裡什麼都有，不必她費心。”又罵蔭松：“手摺了嗎？往後這些東西，只准在門外接過，斷斷不許再放人進來。”

秋棠見自個兒如此不受人待見，還未施展出渾身解數就要被趕走。想來真真好不甘心。暗自付度：前幾日就聽說郡主夫婦不知為了什麼事兒鬧得頗有些不愉快，想來這正是自個兒向上爬的大好時機。眼見這郡馬爺如今就風度翩翩地站在跟前了，若不趁著這天賜良機，爭得他一點淺憐蜜愛，錯過了這回，可就難了。這天下烏鴉一般黑，常聽底下的那些媳婦婆子們議論，這爺們都是貓兒，哪有不偷腥的理兒。況且自個兒長得這般花容月貌，郡馬爺又正值血氣方剛的，瞧那郡主娘娘素日裡高高在上冷冰冰的傲慢模樣兒，哪能有自個兒這般知情識趣，嬌媚體貼。這郡馬爺神采奕奕，玉樹臨風的，更勝過府中其他男子百倍。若能與他顛鸞倒鳳，蜂交蝶戀的雲雨一場，便是做露水夫妻，這輩子也值了。

這樣想著，秋棠便大幅擺動著纖細婀娜的腰肢，一步三搖地走到念遠身邊。嬌滴滴嗔笑道：“郡馬爺不吃這果子，奴婢可交不了差，回去少不得又要受一番打罵責罰。郡馬一向最是憐香惜玉、疼燕憫鶯的，怎麼就忍心看著奴婢受那皮肉之苦？”說罷身子順勢一歪，便軟綿綿倒在唸遠懷中。特意做得寬大的衣袖就勢滑下，露出一大截雪白晶瑩的膀子。纖纖十指若柔無骨，只管在念遠胸前慢慢兒緩緩地划著圈兒。軟玉溫香抱滿懷，芳澤親近如許，念遠只覺一股甜膩幽滑之氣直從鼻尖衝入腦門，後又散於四肢百骸間，令人飄飄然不知所以。

秋棠大喜過望，心下暗道：看來這從太太房裡偷抹的西洋香水果然好用。據說這淺淺的一瓶兒可比那金子還貴，能起到誘惑的作用。西院的錢姨娘就是憑藉這香味勾搭上侯爺，這些年來一直榮寵不衰的。這樣一想，手裡的動作越發得放肆了。一面輕輕兒解開了念遠衣衫的領口，不住地往他那半露的脖頸處吹著氣兒。一面又將自己高聳的胸脯在他懷裡左右柔柔地蹭著，邊嬌羞道：“奴婢這清白的身子，今兒就交給郡馬爺了。這對您來說可算是意外之喜？”

念遠本已被秋棠這幾下弄得身子僵硬，有點心猿意馬了，更兼在雨霏那兒碰了釘子後，心灰意冷﹑身心俱疲，只想有個溫暖的所在好好放鬆一下。忽的聞得秋棠此言，似當頭棒喝，頓時清醒了過來。當下便使大力一把將秋棠推開，自己則後退幾步，開啟窗格，任外面凌厲的寒風呼嘯肆虐入室。

秋棠怎麼也想不到，前一刻還有些動容的念遠此時會突然翻臉。沒有防備下，就此跌倒在