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下子嗎？可惜一下子給了窯子，一下子給了大煙館。”高耷、李夕聽到這裡真不亞於三伏吃了冰核，舒服極了。他們不用再擔心，一旦被發現無法脫身了。“不過呢，也不能全賴這些兵丁，現在有了火槍，操練武藝也沒多大用處了。”太監話頭一轉道，倆人一聽，又不免擔心起來。不過他們覺得這條資訊很重要，提醒了他們，行動一定要詭秘。

李夕和高耷從茶館出來後又順原路返回，在返回經過北宮門往西一段圍牆時，又仔細的檢視了這裡的地勢。覺得從這裡到銅亭的距離近，只要進了圍牆再翻一道土坡就到了。而且這裡樹林茂密容易隱蔽，一旦被發現可以很快逃出圍牆。到時候一人盜銅佛，一人在這裡接應比較嚴謹。而從早晨看的那個地方進入雖然不易被發現，但一旦有失，逃出圍牆的路程太遠，很容易被火槍擊中。兩人斟酌半天，最後確定，在北宮門西面裡面有棵樹的圍牆地方進入。

倆人商定好後回到北宮門，僱了輛馬車直接回到了木村、山野住的前門西河沿客店。

再說木村、山野、笱松三個人靜等著李夕、高耷的迴音。山野的舅父龜田一郎的身份是古董商，暗地裡是日本住華公使在華的特務。不過龜田對於古董確實有專門的學問，尤其精通中國古銅器研究。他來華的目的就是合法、不合法的竊取中國古銅器。在這方面似乎不惜用重金。當然他不會出錢，他也是轉賣給日本的收藏者。

山野把準備盜取頤和園銅佛的事和龜田一說，龜田當時就說：“有西，這是一件大大的好買賣。你轉告那個人，頤和園銅亭的彌勒銅佛，我見過。那是大清國招待國際友人帶我們遊覽頤和園時我見到的。那銅佛的造型、色澤都給我留下了美妙的記憶。你告訴他，我們會給個上好的價錢的。”

山野疑惑的問：“這個銅佛為什麼值這麼多錢？”龜田笑呵呵的說：“中國銅器具有獨特的藝術魅力，是世界任何國家的銅器所不可比擬的。首先，中國的文化不止博大而且深邃。中國自古崇尚自然，但說自然又不是純自然，而是具有人為藝術因素在內的自然。拿中國的銅器來說，他的造型、比例、色澤，無不予人以美感、遐想、憧憬，甚至具有教化的力量。最高境界的銅器擺脫了物的範疇，昇華到理的境界。因此它實而虛，虛而實。拿色澤來說，不同元素比例造成了顏色有別，但這並不重要，重要的是它的色澤一定要溫潤。溫潤是怎樣一個概念？怎樣一個標準？誰能說得出？恐怕只有用心去感悟了。中國人說，中庸之為德也至矣。又說，過猶不及。其實都是強調一個溫潤，所謂不瘟不火。中國人喜歡玉，玉的最高境界是什麼？是溫潤，所以中國人讚譽人用溫其如玉。中國的銅器也是秉承了這個原則，由物到人都強調的是中庸。你看世界哪個國家的藝術品能達到如此境界？所以中國的銅器堪稱世界一流啊。無可比擬，無可比擬啊。我們大和民族是優等人種，我們要攬世界的寶藏歸我們所有，所以一切有價值的我們要統統的拿來，證明我們是最富有、最文明、最進步、最強大、最具有統治力的民族。”

您瞧，他前面評價中國的銅器是多客觀明白啊，怎麼說著說著變了頻道了呢？而這就是那個時期日本極右勢力的理論。

閒話打住。龜田的話很明白，就是隻要中國好的東西他要麼搶，要麼收購，至於賣主偷的搶的拐的他一概不論。您瞧，這邊買的準備下手偷了，那邊賣的把錢準備好了，骯髒的交易即將出籠了。

正是：偷來國寶有賊買，一箭雙鵰臭萬年。若知賊人的陰謀能否得逞，要看時也運也命也了。

第二十四章 頤和園飛賊盜寶 銅彌勒暫屬龜田

第二十四章 頤和園飛賊盜寶 銅彌勒暫屬龜田

上文書說到李夕和高耷到頤和園踩道高高興興歸來，二人直接來到西河沿客店。幾個臭氣相投的人到了一起，卻有一番他們的樂趣。他們談論的中心自然是圍繞著銅佛展開的。山野是個狡猾多端的人，他比這幾個人都有些頭腦。他現在考慮的是不成功以後的退路問題。這就是未言勝先言敗。首先要把退路看好，不至於沒打成狐狸惹一屁股臊。當然沒下手前要作好充分的準備，要力爭成功。

“我的說高、李二君，你們看來已經作好了充分的準備了，這很好。不過還是留一手退路為好。”山野聽完二人的踩道經過後說，他接著提出自己的辦法，說道：“你們的辦法太簡單，恐怕如果被發現誰也逃不脫。”山野覺得北宮門確實樹木繁茂好隱蔽，但防衛的人自然會把那裡作為重點防守。所以不但難以行動，而且一旦被發現還很難脫身。