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謝靈運除山水詩以外的作品，主要是擬古的樂府詩，成就不高。倒是模仿南方民歌風格的二首《東陽溪中贈答》比較值得注意。

可憐誰家婦，緣溪洗素足。明月在雲間，迢迢不可得。

這是第一首，語言淺切委婉，後二句的比喻非常漂亮。從東晉孫綽、王獻之等人開始，文人模仿南方民歌的現象就零零星星地出現，經過鮑照到齊梁，成為一時之盛。

謝氏宗族中有文名的很多，除謝靈運外，謝惠連、謝莊，均是當日文壇上的重要人物。他們也有詩名，而以二篇工於寫景狀物的小賦最負盛譽——謝惠連的《雪賦》，謝莊的《月賦》。《雪賦》假託司馬相如與梁孝王的對話，描摹雪景。“聯翩飛灑，徘徊委積。始緣甍而冒棟，終開簾而入隙；初便娟於墀廡，末縈盈於帷席。……眄隰則萬頃同縞，瞻山則千巖俱白。”寫得很細緻，“聯翩”、“徘徊”、“便娟”、“縈盈”這些摹態詞，都選得比較精當，能夠表現飛雪的狀態，並且有聲音之美。《月賦》也是假託王粲與曹植的對話，以描摹月景。

比較前者，語言更為工麗，並且把朦朧悠渺的月色與惆悵的情緒相互滲透，達到了較好的抒情效果。像“白露曖空，素月流天”，這樣的句子可謂極錘鍊之工。又如下一節：

若夫氣霽地表，雲斂天末；菊散芳于山椒，雁流哀於江瀨；升清質之悠悠，降澄輝之藹藹。列宿掩縟，長河韜映；柔祇雪凝，圓靈水鏡；連觀霜縞，周除冰淨。

寫月中世界，如此晶瑩剔透、空明澄虛，真可令人消釋煩慮，心志清寧。總之，從這樣的作品中，可以看到南朝文學對美的追求，以及語言表現能力的進一步發展。

顏延之（３８４—４５６）字延年，琅琊臨沂（今屬山東）人。

先仕於晉，入宋後官至光祿大夫，故又稱顏光祿。他為人好酒疏誕，不肯曲阿權要。兒子顏竣做了大官，他也很討厭。顏詩現存的大多數是應酬唱和之作及擬古樂府，這一類詩習慣上是顯示學問才華的，顏延之似乎更突出。語言艱深，喜鋪陳，重藻飾，且好用典故和對仗句式，因此形成繁密深重、華美典雅的風格，鮑照譏之為“若鋪錦列繡，亦雕繪滿眼”（《宋書》本傳）。這是自陸機、潘岳以來詩歌修辭化傾向的極端發展。其中時或有些較美的景句，如“庭昏見野陰，山明望松雪”（《贈王太常》），頗有油畫般色彩凝厚的特點。但在感情比較強烈的場合，他的詩歌的面貌會有所不同。

東晉末，顏延之奉使去北方，往返途中作有《北使洛》和《還至梁城作》二詩，雖說也是用辭深雅，但並無堆垛之病，描繪北方的殘破景象，抒發心中悲愴之情，真摯感人。“陰風振涼野，飛雲瞀窮天”，“故國多喬木，空城凝寒雲”，情景都很深沉，不多讓人。《五君詠》尤為變調。詩詠“竹林七賢”中除山濤、王戎外的五人（因二人依附晉室而得富貴），實以自抒胸懷，文辭質樸簡練，風調激切剛勁。如《嵇中散》：

中散不偶世，本自餐霞人。形解驗默仙，吐論知凝神。

立俗忤流議，尋山洽隱淪。鸞翮有時鎩，龍性誰能馴！

詩寫出嵇康的人格，也寫出自己的志趣。結末振響，意氣慷慨。

鮑照（約４１４—４６６）字明遠，祖籍上黨，後遷於東海（今江蘇漣水附近）。他與謝靈運、顏延之並稱為“元嘉三大家”，但生平遭遇及文學創作與二人有很大不同。鮑照出身寒微，自稱“家世貧賤”，是“負鍤下農”（《謝秣陵令表》）。二十多歲時，他在臨川王劉義慶門下，因獻詩被賞識，擢為王國侍郎。以後擔任過太學博士及縣令等低階官職。最後任臨海王劉子頊參軍，在劉子頊舉兵叛亂失敗時，死於亂軍中。世人因此稱他為鮑參軍。有《鮑參軍集》。儘管鮑照“才秀人微，取湮當代”（《詩品》語），但他的文學作品的價值，卻越來越受後人重視，以至被推舉為劉宋時代成就最高的作者。

鮑照的人生道路，是向著士族門閥制度抗爭的，同時又是鬱郁不得志和悲劇性的。以前左思也曾用詩歌抒寫對門閥制度的不滿，但他終於“高步追許由”，走向了歸隱。鮑照卻不然。他是一個性格和人生慾望都非常強烈的人，毫不掩飾自己對富貴榮華、及時享樂、建功立業等種種目標的追求，並且認為以自己的才華理應得到這一切。在他向劉義慶獻詩時，有人因他身份低卑而加勸阻，他勃然道：“千載上有英才異士沈沒而無聞者，安可數哉！大丈夫豈可遂蘊智慧，使蘭艾不辨，終日碌碌，與燕雀相隨乎？”（《南史》本傳）在《飛蛾賦》裡，他又寫道：“本輕死