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可是人生善事？”

“……”

蔡澤大是尷尬，終於不甘這種有問無答的自說自話了，細長的手指叩著座案便是一瀉直下：“五百年來，天下強國之功臣莫過於越之文仲、楚之吳起、秦之商鞅。然三人皆功成慘死，餘恨悠悠。細究三人政行，皆是建功之才有餘，立身之道不足也。雖有功業刻於史書，卻終無大德流傳後世，誠為憾事也。”

“足下鯤鵬高遠，卻以何為傳世大德？”範睢揶揄地笑著。

“功成而能身全，名士之大德也！”蔡澤詞鋒大展，“功成身死，是為小德。無功身全，是為無德。惡行遺臭，等而下之。大丈夫建功立業，當以全身而終為上。功成身死，人生至境之泰半，與賢哲極致相去甚遠，不足效法也！”

“以鯤鵬高見，五百年來何人大德當可效法？”

“前有陶朱公范蠡，後有武信君張儀。功成隱跡而享盡人生極樂，全功全德也。”

“啪！”的一聲，範睢拍案而起：“蔡澤大謬也！大丈夫不以天下興亡為己任，唯以個人安危為至高，談何大德傳世？文仲治越安民，寧自殺於相位而不隨范蠡隱退。吳起變楚，明知與貴族為敵而不避兇殺。商君變秦，寧取殺身之禍而止息秦國內亂。此三人者，極身無二慮，盡公不顧私，寧負重屈己而不荒政誤民，寧做犧牲而不亂政誤國，堪稱大德之最高風範，忠節之千古楷模！至於范蠡張儀者流，知難而退，見禍而走，狗苟蠅營于山野林泉，竟有爾等視為全功全德，當真令范雎汗顏也。足下自詡鯤鵬，卻執篷間雀之說辭，便欲取范雎而代之，也未免小瞧這顆秦國相印了。”

蔡澤面色通紅，卻可勁兒地呵呵笑著：“應侯之見，何為名士大德？”

“以義死難，死而全國！”範睢齒縫間擲出八個字，大袖一揮，“家老送客。”便徑自去了。蔡澤難堪愣怔間一時竟茫然不知所措，及至家老道一聲先生請，才惶惶然跟著家老搖了出去。

是夜月明星稀，范雎被蔡澤攪得心緒不寧，便在後園池邊漫步遐思。正在轉悠，卻聞婆娑竹林中一陣笑聲：“望水者，心在山野林泉也。”範睢聞聲不禁大喜：“原是唐舉兄到了，無怪風清月明也！”隨著笑聲，竹林中便走出了一個青袍老者，竹杖搭手便是一拱：“慣做不速之客，有擾範叔雅興了。”范雎哈哈笑道：“正在憂思難解，哪裡來得雅興？走，書房清淨，痛飲一番了。”唐舉笑道：“與人相約遊歷，酒卻免了。順道前來，只是送一卷奇書，供你這書痴消遣也。”范雎便是一聲嘆息：“縱有奇書，何消胸中塊壘？”唐舉從背上解下一個青布包袱便遞了過來：“只讀此書，卻保範叔心神通泰。”范雎雙手接過青布卷笑道：“也好。唐兄素來是神龍見首不見尾，酒，日後再補也。”

唐舉哈哈大笑，一聲告辭，便倏忽消失在竹林之中。

范雎也不過問，悠悠然便回了書房。燈下開啟青布包袱，卻見粗粗一卷竹簡，用麻線繩捆紮得分外仔細，解開繩結抖開竹簡，剛一鋪開，便見題頭赫然五個大字——評點計然書！范雎大是驚訝，仔細一看，這卷書簡卻是非同尋常：韋編連綴極是精緻講究，搭手摸去，竹簡背後竟沒有一個皮線繩結；紫色竹簡刻正文大字，綠色竹簡刻評點小字，紫綠相間，文評有別，分外的簡明清爽；竹簡天地打磨得極為光滑，還分別塗出一道藍色（天）與黃色（地），藍黃天地偶有眉批，卻是硃砂書寫，懸於石粉過白的中間刀刻文字之上，便似白璧之上鑲進了顆顆紅色珠玉，上手入眼竟是爽心悅目。范雎書吏出身，嫻熟書房事務，一看便知此書是高人名士凝聚心血之孤本傑作，否則斷不會如此講究。按此書製作之精，外面還當有或銅或木一置書函，目下沒有，定然是唐舉揹負不便，將函去掉了，殊為可惜也。然則，真正令范雎驚訝的，還不是這諸般考究的書式製作，而是這失傳數百年的奇書再現，且有人如此精心評點！

計然，本是春秋末期晉國的一個智謀奇才。此人遊歷吳越，便收了個叫做范蠡的布衣之士做學生。這范蠡後來便成了越國上大夫，輔助越王勾踐復仇滅吳而成就了一代霸業，後來飄然隱退泛舟湖海，於陶地以“朱公”名號染指商旅，不到十年竟是富甲天下，被商旅呼為陶朱公　。這《計然書》，便是范蠡隱退後輯錄老師計然之言論，並參以自己見解所成，全書七策八千餘言，說得便是一個致富術。富國富人，字字精到，天下商旅呼之為“絕世富經”，名士則稱之為“計然七策”。

便是如此一部奇書，兩百年來只聽人說不聞人學，縱是名士大家雲集的稷下學宮，也沒有教習《計