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制單位。單位是你施展身手的舞臺,你可以做非常精彩的演出,前提是必須有人真心幫助你,舞美、燈光、音響……等等,缺一不可。更重要的是導演,你要理解他的意圖,創造性地體現他的意圖,這樣,你就會把握你所扮演的角色。我們常常說生活是一個舞臺,其根本意義在於說明:有一些因素決定著你的演出會不會成功。我說的就是這樣的因素。我是過來人,有些話我可以赤裸裸地說出來。你記住,在你的生活中,總會有人掌握著你的生殺大權,比如舞臺劇中的導演。導演可以讓你成為一個天才,也可以讓你黯淡在泥土之中。你必須善於利用導演,尊重他,向他學習,掌握他所有的經驗……這樣,你就會成功。我跟你說,一個導演要是不想讓誰成功,他是可以做到的。他可以做到。年輕人不知輕重,以為自己可以在沒有任何約束的情況下做成功任何事情,這很幼稚,你知道嗎?這很幼稚。什麼叫聰明人?聰明人就是善於利用好的因素的人……”
他說到了東方文化出版中心的金超,說到了師林平,說到了夏昕和蘇北,也不無炫耀地說到了作為導演的他對這些人採取的不同的對待辦法。
“我覺得挺害怕的。”吳寧說。
“這是因為從來沒有人把生活的這一面揭開給你看。”
“所有掌握著權力的人都是這樣看下面人的嗎?”
“所有人。你可能會說,只有在集權社會才是這種樣子。不對。權力是什麼?權力就是支配別人命運的力量。任何人都有可能獲得這種力量:夫妻中的一方,一個老闆,一個資本家,一個鄉長,一個黨支部書記……世界很大很複雜不是?但是簡單說來實際上世界是由兩種人組成的:有權力的人和沒有權力的人;換句話說:有力量支配別人命運的人和被別人支配命運的人。當然,一個人往往會是雙重的角色,他在支配這部分人命運的時候又在被另一部分人所支配,比如我……”
他說到邱小康。
“所以,善於不善於在被人支配的情況下演好自己這出戏,是每一個活著的人不可迴避的人生基本問題。……表面上看,我是在為邱小康……但是實際上……這是一種交換原則。要利用好這個原則。你很快就融入到這樣的一個世界中去了,我不指望你現在就理解我說的這些東西,但是你記住我的話,用不了多久你就會認為這些話有一定的道理,哪怕是你到外資企業去工作了,你也會這樣認為,因為就本質意義來說,人是無法擺脫這種處境的。”
他說到他從農村來到北京上大學,談到大學畢業以後坎坎坷坷的人生道路。
“……你看,事情不就是這樣嗎?”
吳寧看著親愛的父親,心裡一片茫然,不知道事情究竟是不是這樣。
實際上,吳運韜在Z部並不像他顯示給吳寧的那樣瀟灑,甚至可以說他很不如意。這是每一個在官場上拼殺的人都藏之於心的無法訴說的痛苦。
他來到Z部,就像一個陌生人來到聚會客廳一樣,原來彼此相熟的那些人雖然也客客氣氣打招呼,臉上做出生動的笑容,但是他看得出,這只是社交場上的一種禮儀。儘管他和廖濟舟主任建立起了非常親密的關係———現在已經有人把他和廖濟舟劃為“東方派”,因為廖濟舟當過東方文化出版中心的主任,實際上沒有人真正把他放在眼裡,他無色無味。為什麼?因為梁崢嶸。
梁崢嶸儘管無官一身輕,連黨組會也不參加了,但是他作為顧問小組組長,在Z部仍然有很大的影響力和號召力。他熱心工作,這似乎是一種慣性,他總是出現在駕輕就熟的具體事務之中,解決別人解決不了的困難,處理一些別人難於處理的問題。這是退下來的領導人常有的情形。
廖濟舟其實非常注意和梁崢嶸的關係,遇到大事總是主動和他商量,很多會議,都專門邀請顧問小組參加。但是,兩個人,既然幹事情,而且乾的幾乎是相同的事情,就免不了發生一些疙疙瘩瘩的事情,兩個人不久就失去彼此應酬的耐性,隔膜了起來。
吳運韜的參與加深了他們之間的隔膜狀態。
吳運韜感覺到,廖濟舟根本沒有完全駕馭Z部這部機器,這部機器的動力分散,這直接影響到了他在Z部的作用。儘管梁崢嶸僅僅是沒有什麼實際權力的顧問小組組長,但是整個Z部辦公大院都瀰漫著梁崢嶸的強烈氣味,所有行星都在圍著這個人運轉。
吳運韜反對設立這個所謂的顧問小組,他說這是典型的因人設廟,他無法弄清邱小康這樣縱容梁崢嶸的意圖。
其實,吳運韜剛剛來到Z部的時候,絕對沒
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