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是玻璃酒瓶，這不是趙興改編的歷史，在趙興之前早已存在，只是當時趙興身處淮南黃州，左右多是五胡亂華後來定居的改姓胡人，他不知道規矩，別人也沒告訴他，結果成就了一套半宋代，半晉代胡俗的親事。

現在，趙興也算是有身份的人了，自然要按照正式的官宦之禮來進行。在陳伊伊的招呼下，僕人拿過來十六隻玻璃瓶，程阿珠與陳伊伊一起動手，給每瓶瓶口插一朵大花，共插八朵；剩下的八個瓶子，瓶口則插上金釵金簪金頭面等頭飾，而後把紅色的絲綢系在擔子上。

十六個瓶子的禮物是宋刑統規定的平常人家“議定禮”，作為官宦上戶，這份禮物還有不足。陳伊伊快手快腳的招呼僕人：“準備一擔珠翠、一擔首飾、一擔金器、銷金裙褶一擔、緞匹茶餅一擔……還要牽上兩頭羊。

不過這都是普通上戶禮物份額，咱家不同別家，需要再加上兩匹名馬，兩頭天竺健牛……不如再添上兩艘海船，姐姐看這禮物相稱嗎？“

陳伊伊最後新增的那些東西，不是宋刑統裡面規定的內容，她這一新增，程阿珠很滿意：“兩浙人家還要加上四罐酒樽，用綠銷金酒衣或羅帛帖套花酒衣蓋上，酒擔用紅綠緞繫上——如今的海商為了誇富，都加上了這些別樣禮物。咱家既然增添了牛馬，不如也照海商的份額，把東西都備全了，樣樣顧及到，免得村婦笑話。”

陳伊伊拍手：“姐姐想怎樣，咱家都備得起，只是如此一來，倒讓女方家不知如何措手。”

程阿珠也不管了，她呼喊：“喊閭丘觀來……等等，近日楊祖仁夫婦來拜訪，他家與范仲淹、歐陽修淵源深厚，不如請他出面護送禮物出去，可使得？”

陳伊伊點頭：“使得！”

男方的禮物送出去不久，女方禮物回的很快。宋刑統規定，女家收到男方禮物後，可以將酒瓶中的花朵與金飾取下來，收藏入女孩的嫁妝中，而後拿酒瓶中的酒犒勞挑夫。隨後，女方要將淡水裝入送來的酒瓶中，瓶內放三五條活金魚，瓶口掛上一雙筷子，這叫“回魚筷”回應。

所謂“回魚筷”取得是諧音“愉快”，表示女方對這樁婚姻“愉悅快樂”。

趙興家送的禮物重，簡王也按最上等的標準回禮，女方備些紫羅匹緞、珠翠須掠、帕鞋鞍等回定禮物，再用兩隻空酒罐，放滿清水，投入四條金魚、用金銀打造一雙魚筷，用彩帛做兩棵生蔥，掛在魚水罐外面。作“回魚筷”送往男家。

接到簡王回贈的禮物，程阿珠拍拍胸口，深深的鬆了口氣：“可算把‘議定’完成了。”

陳伊伊看著簡王回贈的禮物，滿意的點點頭：“女家回覆的倒是一份上禮，嘻嘻，不知道這筆錢是由簡王出，還是由官家出手。”

“議定”結束後，說明這樁婚姻算議定了，下面就是“下財禮”了。下完財禮，男女雙方交換完庚帖，意味著婚姻已完全成“定論”。而後男女雙方都要傾其所有。

宋代有錢人家送聘禮，以送“三金”為時髦，即金釧、金頭面、金帔墜。送不起金器的家庭，用“銀鍍”的代替。這種以金為主的財物聘禮，閃爍著好一派富貴氣象。這是在唐代婚姻聘禮中所未見的，也是元代以後婚姻聘禮所未達到的，反映了商品貨幣經濟在宋代城市婚姻中佔有的無可爭辯的主導地位。

普通人家送的“三金”已經一團富貴了，官宦之家還送銷金大袖或紅素羅大袖緞、黃羅銷金裙、緞紅長裙、珠翠團冠、四時髻花、上細雜色彩緞匹帛、花茶果物、團圓餅、羊酒……簡直像展開了一場送聘禮的比賽，看誰送得多，送得好。

婚嫁中，男方送得多，女方的陪嫁越多。比如王安石嫁女到蔡家，慈壽宮賜一珠褥，就值數十萬錢。南宋景定年間，一小小九品鄭姓將仕郎之女慶一娘，許嫁給萬知縣之子，僅資裝費錢就高達十萬五千貫，隨嫁五百畝田尚不算在內……

在這種享樂主義盛行的情況下，宋代婚姻論財已成為一種普遍的風氣，這與宋代以前講究門第、等級的懸殊是有明顯區別的。在這種風氣影響下，為下聘財損資破產，乃至嫁娶失時、不能成禮的特別多起來。所以“世俗生男則喜，生女則戚”。

據宋史記載，宋代連親王都發愁女兒嫁妝，不得不把女兒許配像唐一樣不計較嫁妝的“公主收藏者”，或者乾脆出家為尼。

為了防止男女雙方因出不起聘禮與財禮而導致的男不婚女不嫁，宋代官府特地將聘財定立等第，宋刑統規定，男家為主，大致分為上、中、下

“上戶金一兩，銀五兩，綵緞六表裡，雜用絹四十匹