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被面，可真好看，上面的字，也是燙金的花好月圓。我真喜歡上面的藍孔雀和纏枝蓮，那麼*的美，熱鬧俗氣中透出塵世裡的好。

我最早看的戲應該是《花為媒》。之前我也跟著外婆在鄉下看過戲，以河北梆子居多，而且是摺子戲。

第一部整出的戲就是《花為媒》。

還太小，十歲左右，電視尚少，但我家有。是父親親自攢成的。我父親是江湖科學家，這一點用我每個月支付“噹噹”幾百塊的書費為證明。他那些書我看不懂，從愛因斯《相對論》到霍金《果殼中的宇宙》，他自少年到老年一直陶醉在科學中，所以在我年少時我們家有一臺黑白電視機，那裡放過一齣戲，滿院子的人看這出戏，這出戏，就是新鳳霞的《花為媒》。

當然我尚不知它是評劇，那時我對戲劇一無所知。只覺得好聽，有種世俗的簡單，不雕琢，珠圓玉潤，有小家碧玉之風。我的鄰居有個孩子在戲班裡唱報花名，她才十三四歲，唱起來居然亦有風韻——春季裡花開萬物生，花紅葉綠草青青，桃花豔，李花濃，杏花茂盛，撲人面的楊柳飛滿城啊……

那真是經典，但新鳳霞唱得最好。伶人之中，我喜歡新鳳霞，天生的賢惠長相，一看就敦厚，是那種天生靈性的女子。雖然開始沒有文化，後來居然成了大家，無論是繪畫現從齊白石還是寫書，均是上成。喜歡上吳祖光之後直接就說：我喜歡上你了，怎麼辦？那時她只是一個戲子，沒有多少文化，而吳祖光是有名才子，這樣的結合當然遭到非議，但最後終究花好月圓，如同新鳳霞的《花為媒》，歷經波折終成眷屬。

戲曲篇（9）

《花為媒》中的張五可是個可愛的小姐。至少自戀到對菱花誇自己漂亮，冒名頂替的賈俊英對她一見鍾情，兩個俊男靚女夾著一個阮媽，其實是才子佳人的喜劇。阮媽說：“去，去，你蹲到假山石後去。”他不肯去，抱怨“相親哪有蹲著的道理？”阮媽說：“相親都蹲著。”

實實是笑死人。可憐飄逸的賈俊英為表弟王俊卿委屈了這半日，但臨走得五可姑娘玫瑰一朵倒也值得——人在花下死，做鬼亦*。我喜歡戲劇的這種可愛，才子佳人戲裡，大多男女全是一見鍾情，因為日常生活中幾乎沒有見面的機會，《花為媒》還以花為媒，到《遊園驚夢》就直接暗度陳倉了，更直接，更*。

李月娥雖然在張五可心中是這樣的：只見她的頭髮怎麼那麼黑？梳妝怎麼那麼秀？兩鬢蓬鬆光溜溜，何用桂花油？高綰鳳纂不前又不後，有個名兒叫仙人髻。銀絲線穿珠鳳在鬢邊戴，明晃晃走起路來顫悠悠，顫顫悠悠恰似金雞亂點頭。芙蓉面，眉如遠山秀，杏核眼靈性兒透，她的鼻樑骨兒高，相襯著櫻桃小口，牙似玉，唇如朱，不薄也不厚，耳戴著八寶點翠叫的什麼赤金鉤。上身穿的本是紅繡衫，拓金邊又把雲子扣，周圍是萬字不到頭，還有個獅子解帶滾繡球。內套小襯衫，她的袖口有點瘦；她整了整妝，抬了一抬手，稍微一用勁，透了一透袖；露出來十指尖如筍，她這腕似白蓮藕……這一段的描*見功夫，體現了五可的惺惺相惜，原以為她其醜無比，比自己差好多，怎麼也是這樣的傾城佳人呢。

這一大段唱比報花名更討俏，非常緊湊，一環套一環，新派的特點半絲沒有浪費——那麼清新，又那麼利索。

但她到底在我心中不如張五可，張五可的自戀透著少女的可愛：頭上的青絲髮烏光閃耀，插一枝紅玫瑰，緊壓著鬢梢，面似芙蓉眉如新月耳如元寶，鼻如懸膽齒如編貝我這口似櫻桃。水靈靈一雙杏眼似笑非笑，翠耳環戴兩邊臨風就擺搖。上身穿蘇州繡靠身小襖，緊裹著這一掐楊柳細腰。八幅裙腰間繫珠圍翠繞，輕移步慢轉身裙帶飄飄。對菱花仔細照我樣樣都好，真好像九天仙女下雲霄……她都以為自己是仙女下凡啦，呵呵，真有一種俗豔的張狂，但也可愛，世俗的好透出了它的本真。

李月娥終於為愛情不計後果，趁父親外出聯合母親把自己先送上門，張五可到了之後以為晚了一步，“刷”就掀起蓋頭往裡衝，完全不顧自己是大家閨秀，後花園私定終身後就有足夠的勇氣搶回心愛的人。

這出戏和《鳳還巢》有類似的地方，最後都皆大歡喜。雖然當時錯中錯，到最後物歸原主，但《花為媒》是兩對才子佳人，《鳳還巢》處理得更妙，一對醜男女充當了陪襯，故事就更好看更戲劇。

可我仍然喜歡《花為媒》。

喜歡新派那溫婉而動人的唱腔，評劇起緣於河北，較之梆子，更顯百姓家的似水流年，更貼心，更動人。

《花為媒》用評劇