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文明曙光之發源地。

在治國理念上，渡邊華山對國際形勢的敏銳見識，日漸引起全社會的重視，不僅吸引了當時其他著名學者，還吸引了當時如江川英龍、川路聖謨等幕府中的開明官吏。渡邊華山“因時變法”和“審敵情而立策謀”的訴求，在很大程度上透過這些開明官吏得以實現。1842年幕府撤銷了“異國船驅逐令”，並起用江川英龍推進軍事改革。江川英龍的諸多作為基本上貫穿了渡邊華山以西洋方式改造日本的構想，而幕府重用江川英龍也預示著接納了渡邊華山生前希望改變學風、提倡實學的合理訴求。

在理論高度上，渡邊華山在日本思想史上的位置更是獨步巔峰，無人可及。不僅在日本開國以前，即使是開國後的一些面向西方的著名思想家們，也沒有人能超越華山思想的境界。直到福澤諭吉文明論的出現，才全方位地展開闡述了渡邊華山的近代文明觀。而福澤諭吉這位日本人推崇備至的“精神偉哥”，其後期的軍國主義邏輯不斷膨脹，全然失去了國際公正理念，其文明論完全背離了渡邊華山提出的人類共生原則和在國際關係中“無德則危”的警告，異化為反文明的侵略理論。近代以來的日本如能遵行渡邊華山前瞻性的告誡，或可避免無數悲劇的發生——從這個意義上講，渡邊華山在開國以前的封建時代就已經進入近代思想階段，實為先知先覺，慧眼獨具。

“千秋萬歲名，寂寞身後事”。縱觀渡邊華山一生，可以說是多災多難，他的人生道路也可謂崎嶇坎坷。而若以傳統價值觀衡量，林則徐佔盡了人生幸運，從十九歲中舉開始青雲直上，他宦途順利，位極人臣，達到了傳統士人夢想的最高官位，死後還蒙受朝廷最高諡號。然而與渡邊華山的死後哀榮相比，林則徐則無疑晚景淒涼，而檢索他們留下的精神遺產，其成敗得失更是別有高下。

四　不可思議的低階錯誤

然而，面對一場讓國家付出如此慘重代價的戰爭，作為當事人的林則徐畢竟不可能置身事外。他究竟應該承擔什麼責任？

答案很簡單：對敵情的嚴重誤判。書　包　網　txt小說上傳分享

誰才是睜眼看世界的人：林則徐渡邊華山（6）

事實上，當虎門上空鴉片銷焚的濃煙剛剛散去，大清上下正彈冠相慶時，戰爭的惡魔早已虎視眈眈，悄然潛至了！

1839年10月1日，在虎門銷煙發生剛剛四個月後，英國內閣會議決定，派遣一支艦隊前往中國，並訓令印度總督予以合作。醉心強權主義並歷來主張在對外事務中採取炮艦政策的英國外相巴麥尊，早就按捺不住了，他接連發號施令，迫不及待地催促英國海軍踏上征程。甚至當英國下院的議員們還在唇槍舌劍地為是否出兵磨嘴皮子時，英軍的艦船和部隊正從英國本土、南非和印度源源不斷地駛往中國。

然而，對這一切，林則徐不但絲毫沒有覺察，反而一如既往地以天朝自信對“英夷”充滿了輕蔑不屑。

難怪林則徐能有這份信心。在當時的大清，他無疑算是最瞭解英國情況的朝廷命官了，他配有四個翻譯，終日為他翻譯英文書報，整理成冊，加以參考。從這些翻譯的資料中，他對英國的地理環境、人口、軍隊實力耳熟能詳。從簡單的數字來看，英國顯然不如天朝。在鴉片戰爭前，中國的GDP仍舊是世界首位，甚至超過西歐的總數。面對一個龐大的天朝，英國人怎麼敢拿雞蛋跟石頭碰呢？林則徐一直認為鴉片走私是遠離本土的英國商人，私自違反國令而進行的罪惡勾當，其國王等人“未必周知情狀”，他們的行動肯定得不到英國國王的支援。

在真正和英國人翻臉以前，林則徐對形勢的發展也不是沒有自己評估判斷。1839年5月1日，正在虎門收繳鴉片的林則徐是這樣向道光皇帝彙報形勢的：自從我到廣東以後觀察到的情況來看，洋人外表看似囂張，內心其實怯懦。正因我大清總是擔心輕啟邊釁，才導致養癰遺患，日積月深。接著他為皇帝分析道，英國人從六萬裡外遠涉重洋而來，主客眾寡之勢不言而喻，豈敢勞師襲遠，輕舉妄動？其二，即使其船堅炮利，亦只能取勝於外洋，而不能得逞於我內河。第三，除卻鴉片一項，英國人即使老老實實做正經買賣，也可以獲利三倍，何苦非要和我們過不去呢？據此，林則徐得出了結論：“知彼萬不敢以侵凌他國之術窺伺中華”，至多不過是“私約夷埠一二兵船”，“未奉國主調遣，擅自粵洋遊奕，虛張聲勢”。

至此，林則徐再也沒有對英國人可能發動戰爭作進一步關注分析。他雖然還不時向皇帝報告英方行動的傳聞，但總是