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樣進行辯解。“然而，發動戰爭的人不能抵賴說：戰爭離不開殘酷行為”（森水哲郎：《日中問題的基點》，載《潮》，一九七一年七月號）。日本軍事上、政治上的大大小小的領導人應該對向中國發動侵略戰爭負責，他們決不能作這樣的辯解。
關於日本軍隊道德敗壞的問題，還有必要把它與軍國主義教育、軍隊教育聯絡起來進行考慮。這裡，就這個問題進行敘述。
郭沫若、林語堂、斯諾控告日本人
在具有國家性質的行動中喪失了人性，這是違反道德的現象，其責任也許不僅在於一個軍部。與軍部相結合，僅在表面上建立近代國家的明治時期的政治家也必須承擔部分責任，毫無批判地予以配合的教育家和其他知識分子階層也應負一定的責任。
關於這一點，引人注目的是中國已故的郭沫若所表明的見解。那就是他關於在近代化日本成長的背後培植了日本國家、日本人的殘酷性這一引人注目的解釋。這就是他為田伯烈編著的《外人目睹中之日軍暴行》中譯本所寫的序。現將他於“民國二十七年六月二十日夜”所作的序，全文介紹如下：
人類的正義在未能樹立其絕對的權威之前，民族與民族或國家與國家之間，為利害衝突而訴諸戰爭，原是難免的事。然而，這戰事，至少要求其為堂皇的決賽，要求其破壞的慘禍僅限於戰鬥的成員與戰鬥的裝置�
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