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後他撿起地上的絹帕放入懷中，深深地望了舍脂一眼，轉身大步離去。百里伶舟舍脂、九葉微一頷首，也跟著行了出去。

走到府外跨上馬，因為某處的摩擦讓百里伶舟皺了皺眉，再一看項賀樓失魂落魄的表情，百里伶舟不禁有些哭笑不得。

看來這半大的女娃不是小樓一人的剋星，而是他們二人的剋星啊！他還是想辦法把兩人送做堆，自己獨善其身好過一些吧！

丹國每年的祈福大典都盛大非常，一方面是因為這天皇室與民同食，丹天寺下會擺三天流水的齋宴，另一方面是因為一般的平民百姓也只有在丹天寺開放的第一天才有機會同時目睹皇室成員和諸位公爵及其直系世家女們的尊容。

這一天，文武百官、所有出席大典的皇子公主和諸位公爵及其直系世家女都會先到皇宮大殿等候皇帝，然後諸位公爵會被賜予鑾駕經御街至丹天寺，一路接受萬民膜拜。沒有人認為諸公爵和皇帝一同接受萬民膜拜有任何不妥，因為無論是從表面上還是實際上，支撐丹國的都不是皇室，而是以皇室万俟氏為首的眾世家！

自古以來，男眾女寡，女子孕育生命延續血脈天生尊貴，理應享受世間萬物的所有權，而男子生來身強體壯便是為了辛勤勞作服侍女子。但男兒天命又可分為三六九等：第一等自然是皇命，天下男子只有帝王及儲君可娶妻，但這並不代表男子就比女子尊貴，男子為皇不過是因為人們認為女子為皇過於勞神而已，若是帝王而立之年尚無儲，恐也地位不保。好在丹國立國以來尚未出現此等情況，據說就是因為丹天寺的香火供奉地好；第二等的是嗣命，是指能使妻主誕下子女的男兒，尤其是生下女嗣更可父憑女貴；然而世間最多的，是第三等命——無法使妻主有孕的男子。

第三等的男子無論朝野地位多高、才華多卓絕都只會淪為人們茶餘飯後同情和嘲笑的物件！樣貌出眾的，年輕時或許還能討妻主歡喜，甚至私下也還有不少女子追捧討好求一晌之歡，但韶華一過，若遭妻主厭棄，那結局可能比那些樣貌一般從未被追逐的男子更可悲。

男子的命運，全然系在妻主之身。

女子，是芸芸男兒們時時念想，又愛又恨又喜又怕的瑰寶。而站在瑰寶最頂端的，不是皇室的金枝玉葉，而是或千年傳承或數百年來輝煌不絕的的世家主！

她們，是世間男子們仰望的終點。

舍脂，千年世家千年輝煌的八大柱國之首麒麟舍家的當代家主！也是當今最年輕的公爵，沒有之一，無疑——是這“終點”中最“終”最“終”的尖尖點。

可我們的這位尖尖點，在出席祈福大典前出了一點小問題——她不會穿戴那堆禮服、配飾……

這個問題是舍脂早起之後例行看完書燒完書之後發現的。祈福的禮服是古制的正服，一堆莫名其妙的結、帶、扣、繩、掛、帔，奇怪的衣袖裙裳，把我們閱書千冊但獨獨沒看過怎麼穿古衣戴古帽的舍脂給折騰地一個頭兩個大，沙那羅就不用指望了，叫了兩個丫鬟進來，可人家一輩子都沒碰過這種正服，摸的時候都在發抖！

眼看著進宮的時辰要到了，去他處借下人幫她穿衣根本來不及，最後舍脂靈光一現！盞茶後，沙那羅從藏香樓前叫來了門神一般的項大將軍。

自那日舍脂下令後，項賀樓就去站了一晚上，轟動效應就不用提了，反正肆兒是笑得合不攏嘴，樓裡的小倌們更是士氣大振。但之後項賀樓連續在宮裡當值，一直到臨近大典，他以罰俸一年的代價換了兩個晚上，正好趕上舍脂的召喚。

伺候女子穿衣，那是為人夫郎的必修！即便是這種一年可能也就穿這一次的古怪制式，項賀樓也是很利索地幫舍脂收拾妥帖，讓舍脂有些小意外。

雖然耽擱了一會，但舍脂還是很準時地到了宮外的行館等待入宮，不過，整個丹國二十七位公爵除了一位臥病在床的，就只有我們這位襲爵六年來首次參加大典的瓊華公是“準時”到的！

其他人？其他人當然起碼提前兩刻就到了！

不過也正是因為晚到了這麼兩刻，讓舍脂在候廳外含笑聽到了半場好戲……

於是，麒麟家主迴歸丹國權力場的開場白便成了——

“如此肆無忌憚欺負舍妹，諸位當我麒麟家主舍脂——死了嗎？”

作者有話要說： 開文兩個多月了，更新的確是不給力，但是首章點選如此悲催讓我不得不哀嘆一句——

我的文案是不是很糟？是不是很糟？是不是很糟？不是很糟？是很糟？很糟？糟？

老