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第109部分(第1/4 頁)

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下面又是一陣掌聲。

記者拍照。

東方狂人喝口水說:“這便是說,東方紅你是個出類拔萃並且是個很了不起的人物!……”

下面轟堂大笑。

“請大家不要笑!今天我絕不是在此恭維東方紅!因為本人在性情上毫無世故可言,更沒長一根媚骨,也從不掩飾自已的觀點,只要是心中有的,我從來是以一吐為快!下面我接著講,德國著名哲學家亞瑟?叔本華說過。‘天才所看到的是一個其它人所看不到的世界,雖然這只是因為天才對這一世界比其他人看得更深而已。而這又是因為世界在天才頭腦裡得到更為客觀,同時也更為純淨和清晰的反映。’我認為這話講的是很深刻的。完全符合東方紅你父母給你的靈性和你頭腦中的思維;換句話說,唯有你東方紅才獨具慧眼,對錶面事物具有極強的穿透力,竟然能看到事物的本質,從而發現和揭示出一條真理!這對一般人,哪怕是比較有頭腦的人來說,也是根本做不到的事情!原因就是他們雖有腦子卻不用或不會用,俗氣和迂腐的很;而東方紅不是這樣,東方紅善於動腦。還是亞瑟?叔本華說的對,‘天才是靜思默想的人。’‘所有天才的人物都是憂鬱的。’我在這裡倒並不肯定東方紅就是個天才。但正如我方才所講,我只知道她發現了一條真理;同時我從中午第一次和東方紅見面得知。她的面容總是顯出一片憂鬱的樣子,給人感覺好像不愛答理人似的,其實不是,她是靜思默想地在思考問題。所以,給我的認象她也是個憂鬱的人,可她是不是個天才我還真不知道?!”

東方紅微微一笑說:“姚老師說的對,我這個人多少是有一點兒憂鬱。”

宋副社長一笑說:“姚老師直幽默,其實你就是講東方紅是個天才!”

眾人開心地笑了,都認為宋副社長說的對。

東方狂人見勢便亢奮起來,似在懵懂說:“是嗎?!我好像沒說東方紅是個天才呀?!我聽卻是從主持人嘴裡說出來的,難道大家不聽見嗎?!”

眾人大笑。

東方狂人卻不笑說:“請大家靜一下吧!因時間關係,我還說我的:下面我想要說的是,東方紅所闡述的女人花的美麗和功不可莫這種觀點的內涵到底是什麼呢?換句話說,她的美麗和功績在美學上具有什麼樣的地位和怎樣的價值?!對這一點,我透過最近一段時間的深入的研究和論證,我認為她的內涵完全可以概括為美學和美學史上一個首當其衝的專用名語,這便是崇高!崇高一詞最早源於古羅馬時期的朗吉弩斯,他認為,自然界凡是‘使人驚心動魄的’,產生‘肅然起敬之情’,‘不平凡的、偉大的’‘奇特的東西’,都可稱為崇高;德國的康德也曾說‘我們所稱呼為崇高的。就是全然偉大的東西。’為了證明這些先哲的話語,我舉出幾個例子,比如崢嶸突兀的叢山。百轉千回的峻嶺,滔滔奔瀉的江河。博大無邊的空朦,終古如斯的星空等等,這些在人們心目中都是崇高的。這些崇高的事物還有一個特點,就是它一般具有令人敬畏甚至令人恐懼的特點。正如英國的美學家博克說的那樣,‘自然界中偉大和崇高現象所引起的情緒是驚異。驚異就是靈魂完全仃止活動的狀態,其中還含有若干程度的恐怖。’怎麼理解這樣的觀點呢?!不妨先說說遠古矇昧時期,那時由於生產力低下、人們知識貧乏以及觀念的幼稚,上述這些事物便更令我們祖先無比的敬畏。並把它們都看成像人一樣有生命、有意識、有靈魂的東西,從而使那時的人們進入了人與神靈同在一起並能‘互動感應’的迷狂狀態當中,然而其一切行為舉止,都是圍繞那時候人的生存、男女交合、種的繁衍這個終極目的來進行的,其情形是:不僅敬奉風、雨、雷、電和日、月、山、河各種神靈,包括穀神和花神等等,同時從考古學家考證的人類古化石以及洞穴遺址尚存的巖畫遺蹟中得知,那時人們還要敬奉男人和女人的生殖器官,因為它和高山大川一樣也具有令人產生驚異、敬畏甚至恐懼心裡。這便說明女人花無論過去還是現在,同樣是一種具有崇高內在潛質和特徵的美好事物。她在中國和世界的美學史上相對於其它事物比較。特別就其對人類繁衍做出貢獻這點來說,具有確定無疑的甚至是極其特殊乃至至高無上的地位和價值!……”

又是掌聲一片。

東方狂人接著說:“當然我們對這些崇高事物的敬畏和恐怖心裡,現在的人不可能像古人那樣有身臨其境的體會。但一個有知識並有一定頭腦的人如果認真地去想想,也不難有所感悟和明瞭。比如在夜深人靜時,在座的哪一位孤零零地來到深山老林裡,

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