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第77部分(第2/4 頁)

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的壓抑感卻如同層層包圍著亮光的黑暗,似乎隨時都在向內裡緊收壓迫。

薇妮默默地數過了二十個轉角之後,兩側的牆被鑿成了書架,上面整齊地擺放著各種厚重的書籍。一道鏤空雕花的門阻擋了前進的道路。

引路的神官上前輕輕將門推開一跳縫,明亮的光線傾瀉而出,激烈的爭論聲也噼裡啪啦地滾落了出來。

薇妮跟著引路神官悄悄地溜進了房間。圍著大長方桌坐了一圈的老人們大多鬚髮花白,身著了白色的法袍。其中有幾人老人看見了薇妮,但是他們的目光只是短暫地在她身上掃過,沒有絲毫的停留。

引路神官指了指圍坐人群之後的多餘的椅子,薇妮從善如流地坐下,引路神官自己也坐下,沒有再看薇妮,而是認真地聽起老人們的爭論來。既然沒有別的事可做,薇妮索性把注意力放在老人們的爭論話題上。

老人們討論的話題是關於《聖典》中關於十二神祗之維納斯和赫非斯托斯的爭論。這個故事,薇妮大致聽裡克神官說過。

老人們大概分成兩派,一方堅持認為維納斯和赫非斯托斯的故事是愛和忠誠的典範; 而另一方卻提出了一個驚世駭俗的觀點,維納斯戀上美少年阿多尼斯,赫非斯托斯因為嫉妒,而變成了野牛,殺死了阿多尼斯。

“這是對《聖典》的汙衊,不,是對創世神的汙衊。在神的時代。世上只有真善美,只有世界被惡魔汙染之後,才有那些邪惡的思想。”

“《聖典》是教廷為了給世人希望而對神話進行的美化,事實上,即使教廷最古老的藏書閣,也沒有最初版本的《聖典》 ,誰也不知道《聖典》的編纂者們是誰?”

“《聖典》是受到神啟的人們寫成的書,我以為這一點雖然無法證明,但是我認為這是整個神學體系的基礎。整個神學體系都是建立在這幾個假設之上,只有假設這些是真。才有我們這個所謂的世界的存在。”

所有的光明教廷信徒都堅信《聖典》上的內容都是真實的,這是他們從小被灌輸的思想,也是教堂反覆對他們強調的重點。任何試圖汙衊《聖典》的人都會受到驅逐,若是在從前,甚至會被送上異端審判廳。沒想到,在教廷最安全的地下,這些穿著繡金線滾邊。看上去在教廷地位超然的老人們竟然在質疑《聖典》的真實性。

老人們爭論熱烈。縱然薇妮向來不屑於教廷的那一套說辭,但是也不禁被老人們引經據典、邏輯嚴密的精彩辯論所吸引。老人們各執一詞,各有證據,互不相讓卻也無法說服對方。等到他們因為說得累了而休息時,為首的老人這才轉向薇妮,問:“小姑娘你是從哪裡來的?”

薇妮說:“我是薇洛妮卡。赫格倫。來自切斯特城。”

“薇洛妮卡。”老人重複了一遍薇妮的名字,暗暗點了點頭。

引路的神官從旁解釋道:“赫格倫小姐是伊森騎士的未婚妻,是教皇讓我帶赫格倫小姐來這裡的。赫格倫小姐。這位是文森特綬帶主教。”

薇妮知道,綬帶主教是教廷內部的神職人員,雖然和主教有同等的權力,但是卻不負責傳教或者救人,而是專門負責從事研究。

薇妮想起伊麗莎白曾經說過:“聽(我父親)說羅納德校長是個充滿智慧的人。他的導師文森特先生。是帝國為數不多的智者之一。”

文森特綬帶主教……羅納德校長……週三的特別訓練……瑪麗女公爵……永恆之石……克萊斯托……再到這個地下殿堂。

薇妮想要努力回憶一些細節,但是此時。引路神官開始一一介紹了在座的老人們。這些老人一半是智者,另一半學識淵博,是某一個領域的專家。在引路神官說話的時候,老人們或者在飛快地翻閱書籍,或者在低聲討論,似乎對他們這兩位不速之客並沒有絲毫的興趣。

薇妮從前對智者所知不多,理所當然地以為許多智者都隱居山谷,計算複雜的星相執行,或者幽居河畔,釣釣魚種種花,並不受到於天生的才智的桎梏。沒想到,帝國的智者竟然大多在為教廷效力。

她一直以為教廷頑固愚昧,智者這樣大智大悟的人,應當不屑與教廷為伍。即使他們醉心研究,也該是研究造福世人的科學,比如草藥學,至少也該是做魔法試驗,沒想到,這些智者卻甘願待在這個壓抑的地下廳堂,研習《聖典》,爭論神學。

薇妮的心裡有說不出的憤怒和失望。

文森特說:“赫格倫小姐,你是從切斯特城來的,那你從屬於切斯特大教堂?”

薇妮心裡不確定,但仍是

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