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第187部分(第2/4 頁)

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就辦一所師範如何?而且,你說的這些,都不是什麼問題,總有解決的辦法,這樣,你把這份報告給我一份,咱們來想個辦法解決一下!”

隨後,管明棠又特意指著自己的學校說道。

“映泉,你覺得,這裡有可能成為溫床嗎?”

(未完待續。

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第291章 希望與救濟的販賣

一個沒有大抱負更有些自私自利的小人物、一個被迫捲入大時代的小人物和小人物們的故事。一寸山河一寸血,中國的每一寸山河,都流著烈士的鮮血,都堆積著烈士的森森白骨……

只願這山河常青……

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章節連載總貼:

“人是一切社會關係的總和。所以說人是具有社會屬性的。社會學正是透過觀察處於社會中的人的行為舉止,各種活動變化,透過人這一個方面來完成對於社會的分析。”

作為一名“社會學”專業大本畢業的,當年教授們口中的“優秀學生”,對於“人”的研究,在這個時代管明棠勉強可以把自己也擺到一個大師的角色。

“失業者寧願追隨販賣希望的人,而不願追隨施予救濟的人!”

面對曾澈的疑惑,管明棠隨口道出了美國的埃裡克•霍弗,那位“碼頭工人哲學家”的名言,而這名言可以說得上是“聖經”。

“販賣希望的人可以開出許多永遠不可能實現的“空頭支票”,他們是在嘴巴慷他人之慨,而施予救濟的人,卻不可能開出空頭支票。”

微微一笑,管明棠看著曾澈用一種懶散的口氣說道。

“我們即要成為希望的販賣者,同樣也要成為施予救濟的人,前者我們可以樹立一個理想,繪製一個藍圖,至於後者,則是解決他們的現實需求的同時,給予他們希望!而這就要求我們必須要了解他們!”

說道著,管明棠拿起曾澈的那份報告,在過去的幾天中,他一直在研究這份報告,相比於復興社特務處中的很多人,曾澈更注重綜合調查,然後在綜合調查的基礎上加以分析,這一點,倒是和社會學有所相似。

“從報告上來看,師範學校聚集了一大批對社會現實不滿的鄉村青年。三十年代地方師範學校的學生有著一些相同的特點。首先,他們大多來自貧寒家庭,不少學生家庭經濟每況愈下。

第二,他們都是鄉村青少年中的佼佼者,透過激烈競爭的入學考試就證明了他們的能力,使這一批人有優越感。同時他們也有不平感,因為他們考入師範本身就體現了社會的不公:因其優秀而透過考試,本來可以有更好的前途,無奈只是由於經濟困難而不得不入師範。第三,展望前途,他們已註定要困守鄉間,拿著低薪,貧苦終生,與城市的知識界少有溝通,而且幾乎沒有改變自身狀況的可能。第四,進入師範學校後,他們接觸到了一些現代思想,一些激進的社會理論,使他們開始對鄉村社會進行反思。師範學校是他們接觸外部的視窗,給他們一個機會了解自己村莊以外的世界。……”

在曾澈如此彙報的時候,管明棠卻只是笑了笑,然後看著曾澈說道。

“映泉,辛亥革命的時候,為何許多仁人志士會投身革命?”

“民族主義?民族意識的覺醒?”

接連搖著頭,管明棠最後卻吐出五個字來。

“對現實不滿!”

“對現實不滿?”

“是的,正是對現實不滿,導致許多人投身革命!所以,如果說,有什麼是我們需要解決的問題的話,那就是給予他們希望,緩解他們對現實的不滿。”

說罷,管明棠拍了拍曾澈的肩膀說道。

“你的報告中已經提到了,他們是鄉村青少年中的佼佼者,他們覺得考入師範,本身就是不公的體現,因為經濟原因,他們即便是作為教師,也沒有前途,拿著低薪,無法維繫生計,他們的薪水與其心理地位反差太大,正是一系列的不滿,導致了他們傾向於激進的思想,而現在……”

站起身,管明棠手指著窗外的新區說到。

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