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把這鍊金的法術用紙默寫出來，交給他們去試驗提煉土金。烏仁善當然不肯，這是他賴以謀生的本領，怎能輕易告訴別人，咱們村上的老祖宗早便訂下規矩，古法鍊金術傳子不傳女，對內不向外，便是嫡親子孫，如果不屑不孝，也休想繼承這古法鍊金術的衣缽。這兩個外鄉人算什東西，也想得到古法鍊金術，真是癩蛤蟆想吃天鵝肉，淨往好處想。烏仁善當然不肯，任憑那兩個外鄉人怎樣威迫利誘，就是死不動筆，那烏家村只有烏仁善是個秀才，也只有他才懂得全套提煉金子的法術，如果烏仁善守口如瓶，別人也休想從咱烏家村淘摸出什麼寶貝。那兩個惡賊恨烏仁善嘴巴太嚴，一怒之下，竟把烏仁善打殺了。同村上一班精壯後生聽到烏仁善捱揍，聞訊趕來支援，也被兩個惡賊打傷了七八個人。

烏仁善的兒孫們俱一齊嚎啕大哭，叫苦不迭：“天殺的賊呀，害得我家好慘呀，害得古法鍊金術斷送在我們一代手上呀！”這古法鍊金術關係烏家村生死存亡的事，對外封鎖極嚴，知情人性命可以丟掉，冶煉土金的秘密方法絕不能露洩給外人。

對於古法鍊金術的全套冶煉技法，烏仁善則使對自己的家人也有所保留，故烏仁善的兒子對這鍊金術也是一知半解，知其一不知其二。而烏家村其他村民所掌握鍊金術也是很有限的，這個鍊金術流程，也象鍛造這青銅劍的道理一樣，假如烏孫家如果負責混合銅錫鉻礦石的比例，這個配方只有烏孫知道，其他村民不準打聽偷師。然後劍坯交給阿保處置，這銅劍該打多少錘，用什麼材料淬火，具細節也只有阿保才知道，其他村民也各司其職，不能越位，不該知道的事你就別管。

烏家村的老祖宗之所以訂下這樣的規矩，目的就是想籍此讓子孫們抱團結夥，擰成一股繩，大家共存共榮，誰也不能離開誰，因為缺少某個環節，金礦就無法煉成黃金，或者即使煉成黃金，成色純度也很差，這樣就迫使子孫們互相仰仗，精誠合作，才能依唇齒相依，完成一系列複雜的技藝操作，然後才煉出原始土金坯，當然這還不是金子的終極形態，他們把這樣的金坯賣給官府上家，上家有本事的人再提純金子，隔行如隔山，各行有一套不傳的絕藝，經過許多人一番折騰，最後才弄出市場認可的金子。

烏仁善的兒孫叫苦連天，不僅是痛失親人，同時也悲哀自己的親人把一些秘密永遠帶到地下。一家人想倒自己今後的飯碗堪憂，當然人人自危，哭得嘶心裂肺，驚天動地。

烏孫和阿保本來是沒心沒肝的二楞子，一向不曉得什麼是感情，這回聽見烏仁善一家人哭得悽慘，也不免兔死狐悲，眼哐發紅，眼淚是不可能有，這是矯妝不來的，不過心下有些難過卻是真的。他們一向不把銀子當成錢，因為他們曉得鍊金術，只要發現金山，找到礦脈，他們隨時都可以由土地爺翻身接財神爺的班，在金錢面前，他們一向十分自負，從來沒有低估自己，或自輕自卑。他們肯定能發跡起來的，只是不知那一日罷了。現在看來這種希望又少了一分，因為掌握金鎖鑰的人又少了一個，他們發財的難度無疑增加了一分。

烏孫、阿保垂頭喪氣回到家中。烏孫剛到自家門口，忽然聞到酒肉的香味，什麼人來家生火做飯？自父母雙亡之後，烏孫家便再沒有親戚上門了。烏孫抓耳撓腮，百思不解，搶步跑廳堂一看，果見平日用來賭博的桌子上堆滿酒菜，有牛肉，豬肘子，滷嘴皮，全是烏孫愛吃的東西。那酒恍惚是五糧酒的香味，嗅到也醉人，這誘惑確實令人難以抵擋，讓烏孫自覺食指大動，唾液暴漲。

卻見桌子兩側各坐一人，一個胖大漢子，一個瘦削漢子，都帶刀佩劍，目光兇狠，臉色嚴峻，一看便知不是善類。

烏孫對那兩人吆喝道：“你們是誰，來我家幹啥？”

胖漢聞言頗為不屑，冷笑道：“我們路過此地，看見這間破屋子好象無人居住，借用一晚，吃頓便飯。”烏孫的家，空餘四壁，大門洞開，也難怪別人誤會。

烏孫當然生氣，便是自家的豬欄，不請自來的客人是不受歡迎的，況客人並沒有邀請他入座分甘同味的意思，換了誰也不高興。於是烏孫沒好聲氣地下逐客令：“快滾，這是我的家，可不是風雨亭，那容你說來便來。”臥榻之旁，豈容他人鼾睡。

胖漢悠然喝口酒，伸出一個指頭搖擺道：“我們不走，看你拿我怎樣？”

烏孫腦海裡忽然閃過一個念頭，他懷疑烏仁善的死跟這兩人有些干係，逐厲聲喝道：“烏仁善是不是你們殺的？”

胖漢端坐不動，用手拈起一件牛肉，放入嘴裡猛嚼起來，對烏孫的話充耳不聞，看來藝高