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某個團體的小利益,那不聽也罷。想自己發財的,還是老老實實按規矩去勤勞致富,沒必要指望靠國家政策來扶持你。就算你說得天花亂墜,我也根本不理不睬。
“既然是集思廣益,那法豈不是也可以議論和推翻了?只要它確實不合理。”雲嶽似有所悟。
“不錯。”
無名點頭同意雲嶽的理解。
“法的出發點是讓社會更好,讓大家整體更好,絕不是為了某些個人或者團體的利益。像利維坦國那樣,把法律天然的視為正義,需要有一個前提。這個前提就是任何人只要是為了這個國家好,都有權對法律提出異議。當然,或許你的思慮不周,你想的其實是錯誤的。但你的出發點是對的,就不會抹殺你的權力。這恰恰就是康德善良意志的本意。”
“善良意志?”雲嶽喃喃的重複了一句。
“是的。康德的善良意志是自內而外的,是主觀正確,並非客觀正確。只要你超脫個人利益的計算,努力去做你認為大家都做世界就會更美好的事情,那你所作所為就是善良。不管你是不是好心辦壞事了,都要承認你的出發點有道德。”
“努力做好事,那不就是我墨家的兼愛嗎?”雲嶽追問。
“非也。”
無名搖了搖頭。
“你鉅子會的兼愛,又或者正氣盟的老做法,要每個人做所有事情的時候,都儘量考慮大家的利益,這隻可能是少數理想主義者才能做到。你讓現實的老百姓去這樣做,他們不可能堅持下去。我治下的老百姓,大多數時候是奉行荀子那一套的,各人自掃門前雪莫管他家瓦上霜,我甚至提倡他們這樣做。”
“那你又說集思廣益!”雲嶽徹底糊塗了。
無名道:“對,我提倡集思廣益,給老百姓參政議政的權力。但他們也可以放棄,這種事情對老百姓來說,永遠都只是偶爾為之,不可能是習慣性的。我要求他們,但凡想參政議政,必須擺好自己的位置,處處以為國為民當做你意見的出發點,而不是個人利益。如果可以做到這一點,說錯了我也表揚他們。這與日常生活中的斤斤計較,並不矛盾。其它時候,其實我強力要求的只有一點,就是守法。”
“哦,我有點明白了。”聽到這裡,雲嶽點了點頭。“剛才我從凌霄城的大街上經過,看到一派積極向上的氛圍,這就是因為釋放了百姓參政議政的權力造成的嗎?如果是這樣,回去以後我也要讓會主改革,再審視我墨家尚同的老觀點,推陳出新。”
“你說到了另一個要點,正氣盟現在的氣氛很好。其實,這與集思廣益關係不大,是另一個原因。”無名笑了笑,不厭其煩的解釋。
無名說,這是因為他做到了兩件事。
一是要求各級頭目都以身作則,不要以為只靠耍嘴皮子就可以管理好。老百姓不是傻子,都在看著你,身在高位更需要全力以赴,做出表率。
二是要讓所有人看到希望,看到這個正氣盟越來越好,這個國家越來越適宜大家過美好的生活。趨勢,這是最重要的。人人都是為了希望而奮鬥,一個有前途的勢力,大家才會真心的為你付出。
“我補充一點,還因為正氣盟有個仁義的盟主。”
聽到這裡,雲嶽笑嘻嘻的開口。
“僅僅正氣盟自身不斷在發展壯大還遠遠不夠,還需要百姓都相信盟主是仁義之人。這樣一來,百姓都知道正氣盟發展的成果盟主定會願意分享給他們,他們才會真的對這個勢力如此有信心,真的為它盡心盡力。這,就叫德才兼備吧。”
“德才兼備,從哪裡聽來的?”無名聽到這話也樂了,“雲嶽你這話確實說到了儒家之道的核心。在老百姓眼中,沒有那麼多深刻的道理,所謂的聖人,就是德才兼備之人。”
正文 第232章 大結局(下)
“盟主這個道,還有其它的要點嗎?”聽到四級悟道者對自己的理解表示認可,雲嶽臉上也泛出喜‘色’。。 ;更新好快。
“有,還有一個關於骨架的要點。”無名回答。
“骨架?”雲嶽再度發出疑‘惑’的聲音。
“是的。我治下的百姓,都是現實主義者,大多數時候他們不談為國為民這種崇高理想。只有在有興趣參政議政的時候,給他們表現的權力。但是,這並不代表現在的正氣盟變得和群英殿一樣,都是用小人做頭目。事實上,我對手下各級頭目的要求很簡單——需要是理想主義者,不能是小人。他們,就是構成我這個國,我這個平臺的骨架。平臺搭好了,老百
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