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第31部分(第2/4 頁)

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藏語的和尚道士也都有些不可思議。

“金教主,你到底跟他們說什麼了?”常弓也覺得奇怪,就問金靈兒。

“我不過是告訴他們我的真實身份而已,並且表明我白蓮教已經歸順朝廷,現在是大明東廠二檔頭,以後我們好好好親近親近。”白蓮教主笑著說。

“這確實是一個驚人的訊息reads;。”常弓感嘆道。

“危機當前,大家都應該團結一切可以團結的力量,白蓮教不能在這時候搗亂,正統年間的上官虹教主也是這次連線蟲洞真相知情者之一,她有留下信物給我,過陣子我帶著信物會去聯絡各地的白蓮教徒。”金靈兒小聲解釋道。

來談判的佛道兩門的高層是隻有極少數知情者的,比如武當派的玉虛道長,天台宗的空智禪師,他們也是這次跨位面援助的最初邀請人的傳人,現在來皇宮是為了給各自的宗教爭取最大利益。而其他的代表大多是佛法道法精深的專業神棍,沒對他們說實話,所以看到常弓和李笑梅都是看到神仙的樣子。

玉虛道長和空智禪師看到造反專業戶也歸順,這天啟的大明朝廷真是給力神棍們都對合作的前景充滿樂觀。

“玉虛道長,空智禪師,常將軍和李主薄,還有金教主,皇上有請諸位到御書房商議。”

這時一個外表木訥的老太監過來傳旨,看到這個太監的摸樣,幾個神棍馬上行禮。

來的正是魂穿到魏老太監的楚大公知。( )

“無上天尊,怎敢勞動九千歲大駕,罪過罪過。”

看到楚大公知來了,反應最快的是玉虛道長,連忙行禮,非常的恭敬。三清弟子一般施禮時,常隨口唱“無上天尊”或“無上太乙天尊”,其實最早是“無上壽福”,乃祝福善信的一個專用名詞同佛教的“阿彌陀佛”並非一意;但道教的“無上壽福”的“福”字在西南地區的方言發音中與“佛”音相同,為避免曲解人們將佛教密宗的“無量壽佛”與“無上壽福”混淆,故後來全國道教統一以“福生無上天尊”作為常尊聖號。

“阿彌陀佛,九千歲公忠體國,實乃蒼生之幸,我佛門弟子日夜為九千歲祈福,願九千歲福如東海壽比南山。”空智禪師雙手合十一禮。

空智禪師雖然反應慢了一拍,但是馬屁拍得夠肉麻,讓楚大公知渾身舒坦,臉上的笑容也多了幾分。

楚大公知對白蓮教主他們點了點頭,領著幾個人就進了御書房,天啟帝朱由校和帝師菊座已經等在那裡了reads;。

見了大明的皇帝,玉虛道長和空智禪師兩個神棍照例是行禮和拍了一陣子馬屁,然後朱由校面帶職業的微笑給他們賜坐。

在短暫的觀察後,和尚道士對視一眼,收起了那副沒節操的騙錢路數,開始表現出另外一種氣質,那是和張三丰和道衍相近的氣質,雖然比不上那兩人的可怕智慧和力量,但是已經不是單純的宗教人士,而是更接近狡猾的政治家和精明的商人。

李笑梅看到這種變化,想起張三丰的那句話:神選擇的代理人,不是那種最虔誠的信徒,而是能為神爭取最多利益的信徒。

“各位的來意朕已經全部清楚,我們不必再為此事浪費太多時間。朕想知道佛道兩門的想法,你們需要什麼,還有你們能為朕做什麼?”朱由校的語氣淡淡的,不緊不慢。

“陛下,從張真人留下的記錄來看,西夷邪教在日後幾百年間會趁勢而起,佛道就此式微沉淪。貧僧和玉虛道長只想為佛道兩門尋一條活路,別無他想。”空智禪師合十一禮。

“哼!好一個別無他想,你們這兩百年來想法還少嗎?天下人誰不知佛門道門指認的文臣武將的名頭,你們不是要討還皇家寶藏裡常將軍大刀和李主薄寶劍嗎?既然如此,你們為何不拿著刀劍去遼東給未來大清國的真命天子造勢?想來日後滿清入關,國師一職是少不了你們的。”朱由校字字誅心,咄咄逼人,一開始就打他們一個措手不及。

“皇上,貧道是萬萬不敢有此想法。”玉虛道長頭上見汗。

朱由校冷笑著,這時的天啟不過才二十歲左右,可是其威儀卻有種力量讓面前的兩個幾十歲的神棍坐如針氈。

菊座露出欣慰的笑容,這小朱實在是非常會學習的人,才一說就知道怎麼給對手製造壓力。這些神棍最沒節操,無論誰上臺都要上去拜,如果不是知道滿清後來太廢連累他們佛道也跟著倒黴,沒準真有這打算。

“佛道與這個國家民族是一體的,國興則佛道興,國衰則佛道衰,想來這兩位大師也是明白這

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