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民在廣東地區傳教，其中有一個孫姓人家在當地很有影響力的海商人家和他關係很好，雖然沒有入教，但是允許他的女兒入教，還動員當地的一些平民去聽龍華民的傳教演講。

這家人在去年去南洋經商的時候被害，兇手就是拉姆斯菲爾德勳爵這個神棍。這貨不僅殺死當時海船上的所有男性船員，還弓雖。暴了那家人教名為伊莎貝拉的女兒，而那個女孩的教父就是龍華民。

所謂教父，是在嬰兒或幼兒受洗禮時，賜以教名，並保證承擔其宗教教育的人；天主教、東正教以及一些新教宗派（聖公會等）行洗禮時為受洗者設定的男性監護人和保護人。

那個女孩後來被南洋當地的華人設法救出來，可是經過家破人亡還長期被拉姆斯菲爾德勳爵和西班牙人蹂躪，她已經完全瘋了，新龍王林華把她帶到她家人和龍華民的面前，想讓龍華民給個說法。

這件事在當地影響非常大，許多人質問龍華民為什麼會發生這種事情，入了教不就是兄弟姐妹嗎？為什麼同樣是天主的信徒會迫害教中的兄弟姐妹，而且兇手還是一個紅衣主教。

出了這種事情，許多本來已經入教的大明百姓也都有些動搖，在一些和尚道士的大肆宣揚下，準備脫離教會，人數足有一百人，這讓龍華民非常惱火和無能為力。

來中國傳教，你要是肚子裡沒點乾貨，口才不好，別人是不會理你的。龍華民顯然不具備，這幾百人的教徒是他來大明十幾年的心血。

當時利瑪竇也是先走明王朝的上層路線。一開始無知無畏，不知深淺，去了就講耶叔。哪知明末的官員很多是心學大儒，受過嚴格的思辯訓練，儒道佛玩得滴流轉，思維見識比小利可高多了。

再說明朝的特色就是辯論，這幫文臣整天在朝堂鬥嘴，十來代皇上個個讓他們罵得半死，那是什麼戰鬥力？

小利一個賣一神教破爛的，在中國幾百輩子以前就給各大磚手拍得臭街了，再k不過他都丟不起那人reads；。

所以利神棍在他們眼裡跟腦有病差不多，根本沒人答理。

小利急了，就在數學和天文上露了兩手。這下中國文人們感興趣了，一大幫跟他學的。可利哥一說傳教的事，這幫人就糊弄他：啊行行行，你再說說哥白尼是怎麼算的？

有那不厚道的還告訴他老子怎麼說，孔子怎麼說，六祖慧能怎麼說，你這一套要是這麼這麼編，就好蒙點兒了。

這起子中國知識分子把糖衣吃了，**藥的不要，利哥偷雞不成蝕把米，沒見過這麼刁的壞人，鬱悶可知，只好一點點往外擠他那點科學牙膏。

後來好死不死，利大師又認識了徐光啟。這個精明的上海人更過分，他乾脆借信教為名要老利幫他把希臘密笈《幾何原本》整個翻譯出來。

老利當然不幹，好，立馬就沒人理他了。

老利這個氣啊，又不死心，只好和徐光啟合作。

後來他的傳教一直沒什麼起色，反倒在崇禎的主持下，中國人借鑑老利帶來的的西方天文學，完成了當時世界上最先進的天文著作《崇禎曆書》。

所以利神棍死後，雖然被中國人尊為利子，並予以厚葬，羅馬教廷澳門辦還是氣得說你中國人光佔便宜不上當，我們是靠傳教來奴役世界的，又不是白教你先進科技的善人，就沒同意徐光啟請他們再派人幫譯《泰西水法》的無恥要求。

徐光啟很不滿意，還罵教廷神棍們：什麼鳥人啊。

利瑪竇在中國歷史書上有記載，還是一個必考的人物，是個中西方交流的代表性人物，為什麼中國人這麼推崇他呢，因為他能拿得出乾貨。

而艾儒略雖然乾貨沒有利瑪竇多，在許多數學物理學方面的成就不如利瑪竇，可是他巨能說。艾儒略學識淵博，對天文、歷學均有研究，且通漢學，有“西來孔子”之稱。和當時的一些大儒有來往，透過哲學和宗教問題的談話在文人學士中的傳教。

他引用早期儒家思想，強調其與天主教的共同之處，藉以吸引官員和文人接受基督教。尊重中國人祭孔祭祖的傳統，模仿中國傳統的組織形式來組織教會，並儘可能以基督教方式來影響信徒所持的傳統儀式。

其實就傳教的數量和影響來看，艾儒略的業績是比利瑪竇要強得多的，可咱們中國人只喜歡乾貨，更推崇利瑪竇也是正常，畢竟西來的孔子不如自家的孔子來的親切。大家尊重你，是因為你忽悠的本事，哦不，是你的學識和度量，至於你說的那什麼玩意，我們就聽聽而已。

至於有人信你的教，也