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我詳察四州人口，因近四年來少有戰事，各州人口皆停止下降，皆有不同程度的恢復。益州有人口280餘萬，增長10餘萬。雍州因有關中平原的肥沃土地，且賦稅較輕，故自公元196年吾平定以來，人口增長較快，從四年前的150萬到兩年前的180萬又至現在的200萬眾，增長較多。蓋因關東征戰不休，黎民多遷往吾關西居住。幷州因吾平定黑山軍，收伏黑山軍連其家屬就有二十餘萬，且亦有不少幽、冀、兗等流民因避戰亂而擁入，亦增加到140萬人口。只有涼州久因羌人為亂，現今雖平，但是環境惡劣人口亦只有80餘萬人（的確，涼州就是如今的甘肅，生存環境實在是不怎麼的）。合計有戶170萬，口710萬眾。而且經濟亦有不同程度的發展，尤以益州最盛。每年支出益州貢獻一半有餘。又因亂世，故建立了一支龐大的軍隊，常備軍就有60餘萬。益州13萬，涼州10萬，幷州12萬，雍州因是現今所領四州之中心，故集大軍近30萬。為了維持這龐大的軍隊，每日耗費極為巨大，雖是四州富庶，仍舊力不從心。為了減輕百姓負擔，減少軍費支出，我常苦思良謀解決這一難題。忽想起三國時有個叫倉慈的傢伙向曹操進的屯田策，就是在沒有戰爭的時刻令軍隊至野外一邊開墾田地，種植放牧，一邊維持日常訓練。由於軍中全是壯勞力，每年收穫糧食必是可觀。心中大喜，急忙召諸文武商議，眾人亦多為此煩惱，今聞良方大喜過望，紛紛稱讚。我於是命荀或、田豐等建立屯田制度，鼓勵軍墾。於是第二年便大有收穫，60餘萬軍隊當年所收糧食基本能夠自給，吾亦只須支出兵甲、訓練費用耳。這讓我們大大地鬆了口氣，否則這麼多軍隊還真是養不起。

我觀目下各州皆大有起色，但欲想長治久安、社會發展進步則有幾件事現下必須就得著手開始辦了。

一、中國古代教育基本上實行的是精英教育，成其是唐代以前，一般只有門閥官宦人家子弟方才有權讀書識字，平民百姓識字得極少。這種愚民政策利於統治階級的統治，然則不利於中華民族的長遠發展。欲真正成為所謂的禮儀之邦，且又不能喪失尚武精神。推進全民文化教育勢在必行。而且必須開展白話文教育，之乎者也的老百姓誰聽得懂啊。但吾所料，這一教育的改革必會阻礙很大。因為很多讀書人必然會認為改革觸犯了他們的特權和尊嚴，必然會多有反抗。這些還得認真對待。

二、由於儒學教育的影響，中國從漢朝起慢慢建立了強大的民族凝聚力和對統一的強大渴求性。然而儒學獨尊的地位慢慢消磨了人們心中的尚武精神，‘萬般皆為賤，惟有讀書高’。這是什麼狗屁理論。怪不得宋明清等朝對內兇狠殘暴，對外則卑躬屈膝。沒有了尚武精神的中華民族後來變得任人欺凌。我一定要改變這一情況，決不能任儒學一家獨尊。而要讓‘百家爭鳴’的時代重回現在。如此，不須兩三百年，必然能夠逐漸發展出平衡燦爛的中華現代文明。當然，為了社會的理性發展，法家的理論必須置於主要地位。但春秋戰國時期形成的法家理論是極不完善的，我必須要認真的修改後方能行之於世。

三、以前唯有門閥官宦子弟可以出仕，平民要想出仕，途徑極為有限。漢代好像必須要州牧、刺史得推薦舉了孝廉方可以出仕，然這一機會對許多有抱負的平民來說實在太少。還有就是參軍一途了，然而這種刀口舔血中求富貴的偶然性也比較大，不是穩妥之計。故我考慮欲將後世的科舉制度引入現世來選拔人才。當然絕不能考八股文等那些狗屁不通的禁錮們思想的東西。最好考一些實實在在，能為國家、為百姓謀福得的東西。而且科舉也得分為文舉和武舉。一個國家如果過於重文則會像宋王朝一樣經濟文化極為發達，卻被北方蠻族按頭暴打了三百年。但若像秦王朝一樣過於黷武，則又會耗盡國力，二世而亡。故我決心要在社會上形成文武並重、文武相濟的正確社會風氣，那樣方可保萬世之安。

四、另外作為國家存在與否基石的軍隊亦必須改革。現在的軍隊大多是作為將領私人財產而存在。士兵大部只知有將領，不知有帝王，更不知愛異百姓。如此軍隊能不叛變不斷，禍國殃民。我也必須加以改革，使其知曉百姓才是軍隊最高的統帥、帝王乃是百姓之代表、將領只是帝王之臣屬耳。如此令軍隊知其出身、忠於萬民，方可以滅其禍、用其能耳。這一點極像我國的中國人民解放軍的建軍思想，見笑見笑！啊啊啊！

想到此，我送命召集各部文武，將上面的四點意見對其等細細說明。果不出吾所料，我的作法不要說下面的官史就是我身邊的這般大佬都不願同