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花八門，樣樣俱到。從原始古玉器到遼金春水秋山玉到明清掛件玉佩再到緬甸翡翠都有。

我先讓他拿了一件紅山文化的古玉器來端詳，店老闆立即喜形於色，大誇我是識貨的人，並喋喋不休地介紹著這件“作品”：

“你看這材質，標準的老岫玉，再看這沁斑，多自然，絕對不是染上去的，再看這土鏽，剛出土不久的，絕對靠譜。”一口氣說了一大堆，觀察著我的反應，見我表現出感興趣的樣子，立即補充道：

“是那邊的考古隊員偷偷順出來的東西，來得便宜，你如果想要的話，這個數。”說完用右手拇指和食指比了個“八”。

我沒理會他的嘮叨，仔細觀察這玉豬龍，玉質是沒有問題的，但輪廓過於鋒利規整，明顯現代機器加工的痕跡，更為畫蛇添足的是在豬龍的背脊上加了兩條稜線，而所謂“沁斑”，只不過選用了一塊帶雜色的岫玉邊角料，玉料內生成的雜色石晶粗看還真有點像沁斑，再看穿孔，很順直的一個正圓型，也是明顯用機床上的管狀工具一次鑽出來的，為了模仿原始玉器的喇叭形穿孔，而在孔口周圍做了一點喇叭形的擴充套件，內徑卻是十分的一致。

我雖然不是文物專家，但因為參加過幾次文物鑑定培訓，自己又買了很多書來鑽研，這些低仿的東西還是看得出來的。

店老闆見我沉默不語，又用拇指和小指比了個“六”：

“這樣吧，六萬，不能再少了，實在是朋友急需用錢，這東西轉個手就可以淨賺兩三倍。”

我裝著猶豫的樣子，對他說：

“實不相瞞，我這次是受朋友的委託，想買點巴文化的古玉器，朋友正在籌備一個巴文化博物館，玉器方面比較缺乏，比如這類東西。”

說完將自己事先畫好的巴王權杖柄圖紙遞給他看，店老闆看了看圖紙，使勁搖頭：

“從來沒見過這東西，看起來像根骨頭，叫啥名字啊，我幫您問問。”

這是我早料到的結果，但還是有點失望，心中還存點念想：

“這樣吧，如果有人來售賣這樣的東西，或者你知道哪家有這件東西立即通知我，會給你介紹費的。”

店老闆立即點頭：“那是一定的，但這件東西呢，真是件好東西呢，要不要再考慮一下，價錢還可以商量。”店老闆仍不死心，繼續推銷他的紅山“玉豬龍”。

我只好編個藉口搪塞他：“這樣吧，我拍張照片，發給朋友問問。”

店老闆很失望的神色，但立即又掩飾住：

“拍照可以，千萬不能給任何第三人看哦，您知道這個來路的東西不能讓官方知道，生意做不成不要緊，影響了朋友的前程和我的飯碗事大。”店老闆繼續演繹著他的圈套，只是我還不算“棒槌”。

離開玉器店，又來到一家雜項店，守店的卻是一位老頭，見我進店，卻沒有起身，繼續看一本線裝老書，因為是雜項，所以玉器、陶瓷器、金屬器、牙角器、宣爐、錢幣、銅鏡、鼻菸壺什麼的都有點。

毫無例外的，東西大多是贗品，偶有一兩件真東西，也只不過是些不值錢的民間用具。為了引起老闆的重視，我假意讓他拿了件清末的粉彩帽筒端詳起來。老闆見我要的第一件比較靠譜，臉色就和悅了些，但只是靜靜地看著我，並不開口。

看完這件帽筒，又拿了件巴式銅戈來看，卻是件贗品，但仿得還算逼真，只是皮色和鏽跡露出了破綻，銅皮是用強酸腐蝕了的青黑色，鏽是新染上去的，漂浮而淺薄。

我於是交還給他，問有沒有這一類的真東西。老闆看我像是個識貨的主，遲疑了會兒，從裡屋拿出一件報紙包著的東西來，展開一看，卻是一柄巴式古劍，約五十公分長，沒有格和柄，尾部是個細細的帶孔的插銷狀突出，是用來綁縛劍柄用的。巴人的劍柄是用兩快木頭做的，用麻繩將之綁縛在尾部的突榫上，再在木柄上裹上麻布或絲綢，與越劍的帶柄裹綢不同。

劍身成黑綠色，是氧化生成的銀鏽，與強酸腐蝕的效果大不同，我在龍格的銅匠鋪已見到鍍水銀的劍身，所以經過兩千年氧化後變成這種顏色應該沒有問題，劍身兩側有排列整齊的凹坑，是為血槽，也與我的“金蛇劍”不謀而合，劍尾部還刻有一手掌紋，亦是巴國的重要標誌，種種跡象表明，這是一把真劍。

老頭見我看的仔細，不斷點頭，知道是個行家，於是伸出兩個指頭來。

“兩萬塊？”我裝模作樣地問道。

“二十萬。”老頭又用兩隻手的食指相交比了個手勢。