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五斗米教，因此無論如何我都要到薊城瞧個真假！萬一說服了衛大人擔任我教護法，自可將五斗米教發揚光大。”

寇家父子並未等待多長時間，就看到衛朔帶著韓壽、劉翰二人從府內走出。

“遁之父子來訪，頓使府上蓬蓽生輝啊！”

衛朔非常興奮，他一直有改良宗教的意圖，只是沒有遇到合適的機會和人選。今日看到寇遁之後，他就知道在治下推廣宗教的機會來臨了。一旦將改良後的五斗米教推廣到遼東，尤其是得到歸化胡人的認可後，必將大大加強歸化胡人對遼東的認同感。

日後衛朔也不用擔心自家會出現歷史上前秦那樣的狀況，苻堅建立的前秦帝國之所以會在一夕之間崩潰，就是因其治下民眾對帝國缺乏最基本的認同感。尤其是各歸附的胡族心懷異心，加快了前秦崩潰的速度。

衛朔如果不想將來落了個與苻堅一樣的結局，就必須早早佈局，加強對胡族的歸化。在這方面，宗教的作用不可忽視。

“寇某來遲，請衛大人恕罪。”

“呵呵呵，對於遁之我歡迎還來不及，如何會怪罪你呢？再說你何罪之有啊？”

隨後寇家父子被衛朔請到了府內，接下來的時間裡，衛朔與寇遁之對宗教展開了熱烈的討論。衛朔仰仗著自己見多識廣，將寇遁之提出的宗教觀批得是一無是處。

寇遁之不得不拜服於衛朔口舌之下，最後面對衛朔提出的幾個宗教問題，自詡為道學大家的寇遁之竟然無言以對。

尤其是像什麼：人為何而生？生來為何？生來我又是誰？人是否有前生後世？死後歸往何處？這一類有關人生本源的問題，把道學世家傳人寇遁之問得暈頭轉向。

當寇遁之對自己的宗教觀產生懷疑後，衛朔才把早就準備好的宗教理論拿出來給他看。這時已全然陷入思維混亂的寇遁之，一見到衛朔拿出來的理論體系是如此完整而嚴謹，如同見到了稀世珍寶一般捧在手中如飢似渴地看了起來。（未完待續。）

第200章　段氏來襲

寇家父子在衛朔提出的宗教計劃的誘惑下，不出意外心甘情願地投入到遼東的懷抱中，寇遁之更是抱著衛朔給他的宗教理論廢寢忘食地鑽研著，以期重新理清此時道教極為混亂的神祗體系。

在衛朔忙著與部分薊城世家商議合作事宜時，部分不甘心屈居遼東之下的野心家，正醞釀著一場叛亂，企圖將遼東勢力逐出幽州。

在部分幽州世家看來，幽州應該由幽州人做主，遼東人都該滾回遼東去。可他們自知不是強大的遼東人對手，就把希望放在了外援——段氏鮮卑身上。正好段氏正打算竊據幽州，雙方可謂是一拍即合，迅速勾結到了一起。

遼西，陽樂城，段疾陸眷與叔父段涉復辰、兄弟段匹磾、段秀、段文鴦諸人一道正圍著一封密信反覆觀看。這是薊城內反對衛朔的世家給段氏送來的密信，邀其出兵對付遼東。

自段末波離開陽樂去了令支，段匹磾就成為段疾陸眷最為倚重的臂膀之一，每次遇到什麼事他總是最先想到段匹磾，這一次同樣不例外。

“匹磾賢弟，你一向足智多謀，就先說說對這事的看法。”

“大單于，這還有什麼可猶豫的？這是上天要讓我段氏成為幽州之主啊！今王浚意外身亡，石勒自顧不暇，只有遼東靠著僥倖佔據了薊城。正是我段氏舉兵橫掃四方，全取幽州之機。”

“漢人有句話說得好：天與不去，反受其咎！如果我段氏因一時猶豫而錯過了此次機會，未來一定會受到上天的懲罰。”

段匹磾滿臉興奮地蠱惑著段疾陸眷，他一想到整個幽州都落入到段氏手中，就激動地難以自制。

“可……可遼東衛朔也不好對付啊，我聽說他在薊城佈置了一萬五千餘兵力。其中還有三千騎兵。若他們憑堅城據守，我段氏只靠騎兵如何才能破開城池？”

“哎呀，大單于我們有幽州世家為內應，哪裡還用的著攻城？只要我段氏大軍一到，薊城內的世家就會悄悄替我們開啟薊城城門。只要城門一開，就憑遼東幾千騎兵如何是我段氏數萬騎兵的對手？”

不管段匹磾如何吐沫橫飛。段疾陸眷依然對攻取幽州的計劃報以懷疑，左右為難之下，他把目光對準了叔父段涉復辰。

“叔父，您在部落中德高望重，向來又老成持重，對匹磾的建議有何看法？”

“大單于，你覺得等衛朔完全降服了薊城內的各方勢力後，他會讓我段氏繼續盤踞在遼西休養生息嗎？更別說我段氏曾在中原犯下大罪