第45部分(第2/4 頁)

豬。。。。。。我忽然覺得他的神情有點黯然神傷的勁，忍不住喊了一聲。

燉豬，你的真心呢？

我的？嘿嘿。他噴了口煙，笑了：我的早沒了。

怎麼會？按你說的，你不可以順著線找嗎？我賊笑著故意以子之矛陷子之盾，心想我讓你亂掰。

他沉默了一會，說：線斷了呀。就跟風箏是的，怎麼找啊。它飛得高高的，我就搭著梯子也夠不著啊，遠遠地看著就得了。你知道它在哪，可能飛得還挺自在，說不定繞在哪根電線上了，不用再飄了，也算穩當。。。。。。不就結了嗎？也算找著了吧。

我聽明白了，覺得有點替他難過：那。。。。。。那你就不打算拿回來了？

他嘆了口氣：拿不回來了。10幾年前扔到一個人手裡，就再也沒拿回來過。。。。。。要想拿回來，嘿嘿，真是除非時間倒流。。。。。。又想了想，搖了搖頭：不，時間倒流，那結果。。。。。。也還是一樣的。

79

愛不來，明說麼我，愛不來，明說麼我

愛不來非鎖你呀，明說麼我。。。。。。

這支據說是來自迦納的無名土著歌被燉豬按照諧音換上了歌詞，唱起來鏗鏘自如，洋洋灑灑，更難得的是雄渾與飄逸兼俱，蒼涼與歡快共存，風格的變化全視乎心念的轉換，配上或急或慢的鼓點，那就總能出來不同的味道。

燉豬對鼓道好象頗有偏愛。這是他自己的原話，說談不上研究，只能說偏愛吧。尤其偏愛民間鼓樂，現代鼓爵士鼓他好象只提過幾句就一筆帶過了，可要是談及世界各地的鼓樂，那興致上來了真說得上是滔滔不絕。最有趣的還是拿咱們的鼓樂和人家的比較，從種類到名稱，從外型到音制，從用途到質感，從手法到技巧。。。。。。，聽得我是津津有味，意趣無窮。

學完了掌法又學槌法，用筷子代替鼓槌。單打，雙擊，密滾，頓音。。。。。。他教我的都是西非的原住民鼓法，說是在西藏跟一個馬裡來的小夥子學的。他說，倒不是其他的鼓不好，象社火時打的太平鼓，陝西的安塞腰鼓，那都是很好的鼓法，有機會是該學一下的。

啊，你也不會啊？

我就只學了這個啊。他笑說。

（）好看的txt電子書

其實漢族的鼓，現在留下來的，大部分要麼是用來曲藝，說書唱鼓或是給國劇裡踩點亮相撩個鬍子，要麼就是集體鼓，大家擂出一個點，團結是力量大了，可不適合自己一個人玩。但是你想，這韻律感是人的天性啊，我們老說人黑人怎麼怎麼有樂感，身體裡天生就蘊涵著節奏，其實呢？不過是因為他們離自然最近而已。

這鼓，乃模擬天地萬物之聲。大到雷轟山鳴，小到心跳放屁，不都是個響嗎？所以人皆有之，關鍵是後天被一些亂七八糟的東西汙了眼蒙了心，遠離了自然，也就遠離了本性。如果能讓內心始終如一稚子，給自己24層深度過下濾，提提純，把童真這種東西重新打磨出來，那什麼膚色種族都是一樣的。。。。。。

他頓了頓又說：。。。。。。漢文化雜質太多，對人性扭曲太大，倒是其他民族的鼓，還能留有單打獨奏的趣味。我估計古代的時候也和現在這鼓法不盡相同，可惜很少能沿襲下來。。。。。。你想三國裡禰衡裸衣擊鼓罵曹，這是什麼？這就是最早的RAP啊。

我哈哈大笑。

非洲鼓，我自己感覺，更人性化一點，簡單，上手容易，節奏也很適合讓人放鬆。鼓其實不光可以鍛鍊協調力，還是個很好的情緒宣洩。現在用習鼓來作治療的人也不少了，以後更會是個趨勢。。。。。。

我點點頭，恍然大悟，無怪那天我會失控。

他抓了抓頭，微笑道：炮兄弟，你開車的人本身協調能力不是問題，我看你天性淳然，頗能自得其樂，這鼓對你是再合適不過的了。

如此這般。每日裡拍打著鼓點，甚至好象在屋子裡繞個圈活動活動都不由自主地顛起了步，肩膀手指腮幫子腳趾腳跟脖子肌肉活筋無一處不可打拍子。我現在有點明白為什麼小哲那位專滅林肯爬客的地雞想用那話來擦碟了。原來這還真不是說笑話，連我都認真考慮過這個問題。只是難度太高了，也就是想想，笑笑，然後放棄。不過入迷程度可見一斑。

燉豬說，這就是一種境。境隨心轉，象隨心生。你入了鼓的境，那外面的境就可以棄之不理。相較而言，也就是不存在的了。

還真是這麼回事。每每我心煩意亂，但只要打起鼓點來，不出半天功夫，就