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包順貴接過馬棒掂了掂說：好棒！好棒！用這傢伙打狼牙，你也夠毒的。好！對狼越毒越好。巴圖你膽量技術了不得啊。等上面的調查組來的時候，你再跟他們好好說說你是怎麼打的狼。

包順貴說完便把馬棒還給巴圖。又對烏力吉說：我看你們這兒的狼也太神了，比人還有腦子。狼群這個打法我也看明白了，它們的目標很明確，就是不惜任何代價把馬群趕進泡子裡去。你看……然後他掰著手指頭往下數：你看，狼懂氣象，懂地形，懂選擇時機，懂知己知彼，懂戰略戰術，懂近戰、夜戰、游擊戰、運動戰、奔襲戰、偷襲戰、閃擊戰，懂集中優勢兵力打殲滅戰。還能有計劃、有目的、有步驟地實現全殲馬群的戰役意圖。這個戰例簡直可以上軍事教科書了。咱倆都是軍人出身，我看除了陣地戰、壕溝戰狼不會，咱們八路軍游擊隊的那套戰略戰術軍事兵法，狼全都會。想不到草原狼還有這兩下子，原先我以為狼只會蠻幹或者偷雞摸狗，咬幾隻羊什麼的。

烏力吉說：自打我轉業到這牧場工作，就沒覺著離開戰場，一年四季跟狼打仗，天天槍不離身，到現在我的槍法比當兵的時候還有準頭。你說得沒錯，狼真是懂兵法，至少能把兵法中的要緊部分用得頭頭是道。跟狼打了十幾年交道，我也長了不少見識。要是現在再讓我去剿匪打仗，我肯定是一把好手。

第六章（5）

陳陣越聽越感興趣，忙問：那麼，人的兵法是不是從狼那兒學來的？

烏力吉眼睛一亮，他盯著陳陣說：沒錯，人的不少兵法就是從狼那兒學來的。古時候草原民族把從狼那兒學來的兵法，用來跟關內的農業民族打仗。漢人不光是向遊牧民族學了短衣馬褲，騎馬射箭，就是你們讀書人說的“胡服騎射”，還跟草原民族學了不少狼的兵法。我在呼和浩特進修牧業專業的那幾年，還看了不少兵書，我覺著孫子兵法跟狼子兵法真沒太大差別。比如說，“兵者，詭道也”。知己知彼、兵貴神速、出其不意、攻其不備，等等。這些都是狼的拿手好戲，是條狼就會。

陳陣說：可是中國的兵書中一個字也沒提到草原民族和草原狼，這真不公平。

烏力吉說：蒙古人吃虧就吃在文化落後，除了一部《蒙古秘史》以外，沒留下什麼有影響的書。

包順貴對烏力吉說：看來在草原上搞牧業，還真得好好研究狼，研究兵法，要不真得吃大虧。天不早了，咱倆去看看那邊的死狼吧。我得多照幾張相。

兩位頭頭走了以後，陳陣拄著木鍁發愣。這次戰地覆盤、實地考察，使他對草原民族和成吉思汗的軍事奇蹟更著迷了。為什麼成吉思汗及其子孫，竟然僅用區區十幾萬騎兵就能橫掃歐亞？消滅西夏幾十萬鐵騎、大金國百萬大軍、南宋百多萬水師和步騎、俄羅斯欽察聯軍、羅馬條頓騎士團；攻佔中亞、匈牙利、波蘭、整個俄羅斯，並打垮波斯、伊朗、中國、印度等文明大國？還迫使東羅馬皇帝採用中國朝代的和親政策，把瑪麗公主屈嫁給成吉思汗的曾孫。是蒙古人創造了人類有史以來世界上版圖最大的帝國。這個一開始連自己的文字和鐵箭頭都還沒有、用獸骨做箭頭的原始落後的遊牧小民族，怎麼會有那麼巨大的軍事能量和軍事智慧？這已成了世界歷史最不可思議的千古之謎。而且，成吉思汗及其子孫的軍事成就和奇蹟，不是以多勝少，以力取勝，而恰恰是以少勝多，以智取勝。難道他們靠的是狼的智慧和馬的速度？狼的素質和性格？以及由狼圖騰所滋養和激發出來的強悍民族精神？

陳陣這兩年來與狼打交道的經歷，加上他蒐集的無數狼的故事，以及實地目睹和考察狼群圍殲黃羊群和全殲馬群的經典戰例，他越來越感到成吉思汗軍事奇蹟的答案可能就在狼身上。戰爭是群體與群體的武力行為，戰爭與打獵有本質區別。戰爭有攻有防，戰爭的雙方都武裝到牙齒。而打獵，人完全處於主動，絕大部分動物都處於被獵殺的地位。打野兔、旱獺、黃羊，也是打獵，但這完全是以強凌弱，絕無你死我活的對抗，僅僅是打獵而不是戰爭。雖然在打獵中確實可以學到某些軍事技能，但只有在真正的戰爭中，才能全面掌握軍事本領。

陳陣反覆琢磨：蒙古草原上沒有虎群、豹群、豺群、熊群、獅群和象群，它們都難以在蒙古草原嚴酷的自然條件下生存，即便能適應自然條件，也適應不了更殘酷的草原生存戰爭，抵抗不了兇猛智慧的草原狼和草原人的圍剿獵殺。草原人和草原狼，是蒙古草原生物的激烈競爭中，惟一一對進入決賽的種子選手。那麼，在草原，能跟人成建制地進行生存戰爭的猛獸群，就只有狼群了。以前的