第20部分(第1/4 頁)
說到後來,我自己也忍不住笑了起來。
他敲一下我的腦門,也不禁失笑:“這怎麼可能?他能捐助便不錯了。”
我揉一揉腦門,終於讓他開心起來了。我憧憬著,熱切地搖著他的胳膊:“我們還可以去找杜進和段業,讓他們也捐錢。”
看到他又恢復了自信,我滿心喜悅。今天早上在城外山岡流的鼻血,不是什麼預兆,我不過是太累太恐懼了而已……
我們在李暠家中受到了很好的招待。李暠對我們非常尊敬,神情中能看出他始終有絲歉意。羅什將來意告訴李暠後,他果真贊同,不住點頭:“法師這想法甚好。那天梯山的確是……”
我突然“啊”一聲,叫喚起來:“李公子,你說那山叫什麼山?”
李暠有些莫名:“叫天梯山。”
“可是,不是叫饅頭山嗎?”
“那是百姓俗稱。真正山名為天梯,是前涼張軌所起。只不過百姓多年叫慣了,一直未改口。”他奇怪地看我,“夫人為何對此山名如此感興趣?”
“啊?呵呵,沒什麼,好奇而已。”我訕笑著喝茶,不再言語,讓羅什與他談具體細節。
現在才知道,我們一直跟著百姓叫的饅頭山便是歷史中有記載的天梯山。威武的天梯山石窟,因為戰亂太多地震頻繁,雕刻壁畫保護不力,在現代並不出名。但它卻是中原地區第一座石窟寺,意義深遠。北魏滅北涼後,將大批僧人遷到北魏首都平城(今山西大同),一批開鑿石窟的工匠和雕塑家、彩繪家也一同東移,成為大同雲岡石窟的技術力量。後來北魏孝文帝遷都洛陽,洛陽的龍門石窟,也承襲了涼州模式。
涼州的僧人除遷平城外,還有一部分向西遷往敦煌,莫高窟的開鑿也深受天梯山石窟的影響。所以,天梯山石窟說是中原石窟藝術的鼻祖也不為過。可是,一個疑問湧上心頭。我記得天梯山石窟是公元四一二年,蒙遜由張掖遷都至姑臧後下令建造的。據說是蒙遜母親病重,蒙遜為了祈福,特在窟中為其母雕鑿五米高石像一尊,形似泣涕之狀,表示懺悔。
種種記載表明,羅什的籌建工作並沒有成功,反而是蒙遜完成了羅什這個願望。到底發生了什麼?為何羅什現在就有了這個心思,卻在姑臧十六年都沒有建成?沒有任何史料可以推測的我,也只能乾瞪眼。看著羅什神采飛揚地為李暠描繪石窟寺的未來形制,思量許久,還是不想告訴羅什。他現在好不容易找到一個目標,我不想破壞他的心情。
想起蒙遜,我不由暗暗吐口氣。呂光回城當日,杜進和段業就給我們送來了糧食和生活必需品。所以,我便不再去蒙遜家中教課。本來去他那裡就是為了糧食,現在不愁吃了,我就不想再每日戰戰兢兢地與一個比狐狸還狡猾的人相處。可是,我知道,他絕對不會這麼輕易就算了。也許,就這幾日,我便會與他再次交鋒吧?
我們從李暠家中出來,走過鼓樓時,看到還有不少神情悽慘的流民在排隊。今天是最後一日辦理流民登記領糧,呂光的兒子們都不在,只有呂光弟弟呂保的次子呂超在監督。呂超剛二十出頭,跟他的堂兄們相比,心機更深。呂纂篡位不到三年,呂超便將呂纂殺死,扶持自己的親哥哥呂隆登上王位。想起《晉書》裡記載的關於羅什預言呂超殺呂纂,不禁失笑。
羅什低頭問:“笑什麼?”
我湊到他耳朵邊輕輕說:“史書記載,你與呂纂下棋。呂纂吃了你一子,說‘殺胡奴頭’。你回答,‘是胡奴殺你頭’。”我對著人群中的呂超努努嘴,“呂超小字胡奴,所以這段記載,便成了你鹹善陰陽的證明。”②
。。
七十四 黎明前的等待(4)
羅什目瞪口呆地看看我,又看看呂超,無奈地搖頭苦笑。
我在人群中看見了呼延平。我這幾天抱著狗兒在登記處等他娘,卻一直沒有結果。今天要去李暠家,便請了呼延平幫忙來此等候。他也看到我們,向我們走來。
“法師,夫人!”他對著我們作揖,抬頭時一臉沉重,“夫人,剛剛有人說是秦素娥的同鄉,嚴某打聽到了狗兒孃的下落了……”
“怎樣?”我急切地問。
一絲不忍飄過他敦厚的臉,輕聲說:“已經……餓死……”
我閉一閉眼,偏過頭去。還是這個結局!才兩歲的狗兒,成了孤兒。
手被握住,是羅什,他溫暖地輕語:“艾晴,我們收養狗兒吧,這也是他孃的希望。”
我點頭。狗兒是我們收容的年紀最小的流民。這一個