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匹綢緞。她如今已經很擅長這個了。謹嬪用著還不太熟練的滿語酸酸的說道：“佟貴人長的很出挑嘛，不過不知道和南邊的蠻子比如何？”琬瀠轉頭帶點驚訝的去看謹嬪，好像剛剛看到她似的。然後漲紅了臉，用期冀而恭敬的目光看著皇后。娜木鐘也覺得謹嬪有些冒犯了自己的顏面，便開口道：“好了，佟貴人回去坐下吧。”

琬瀠走回寧貴人身邊坐下。按照身份，琬瀠自然應該和同樣是貴人的董鄂氏坐在一起。更重要的是寧貴人現在懷孕了。不得不說，琬瀠出現在後宮諸人眼前的時間挑的很好。此時寧貴人剛剛懷孕三四個月。皇后的目光落到琬瀠身邊的寧貴人身上，頓時覺得心裡想紮了一根刺，低下頭好一會才控制住自己，像姑母提醒的那樣保持附和一國之母的姿態。謹嬪就沒有這麼好的涵養了。開口高聲道：“你們看寧貴人懷的像是男還是女？千萬別和大阿哥一樣就好了。”巴氏的眼圈一下就紅了，卻不敢接話。幾乎所有人的眼光都集中在寧貴人的身上。謹嬪拿著手帕捂著嘴笑了幾聲，接著說：“不過是寧妹妹的話，是男是女都沒差別吧！反正到時候皇上即使看到小阿哥、小格格，也不一定能想起他的額娘是誰。”寧貴人的手攥成了拳頭，然後又鬆了鬆，一隻手扶上肚子，似乎想要找到些依靠和勇氣，開口道：“無論小阿哥、小格格，他們終歸要叫皇后娘娘一聲皇額孃的。”言下之意，你謹嬪不過是個嬪，就不要瞎操心了。偏偏這話又挑不出毛病。皇后突然抬起頭，直瞪著寧貴人的肚子，只把寧貴人看的瑟縮了一下。又過了一會，深吸一口氣道：“時間不早了，大家該隨我去給皇額娘請安了。”

正文：孝莊

孝莊皇太后住在慈寧宮。她現在還沒有得到孝莊這個稱號，只不過琬瀠已經習慣在心裡這樣稱呼她了。琬瀠記得曾有一句評價漢代後宮的話：住在椒房殿的女人只是暫時的尊榮，住在長樂宮的人才是整個皇宮真正的女主人。琬瀠覺得這句話對於現在的情況也同樣適用。娜木鐘終使不能和布木布泰相提並論。

琬瀠在心裡默默回憶關於孝莊的事蹟和評價，如果不出所料她就會是今後最重要的對手，雖然她還不曾注意到自己。琬瀠深吸一口氣，把心情平復下來，雖然一提到孝莊，人們大多都認為她很厲害，但是自己也不差，更何況以有心算無心，以先知算未知，還是有些把握的。沒有人會認為，與孝莊毫無厲害關係的自己會去算計她，一般來說去討好她才是正理。

孝莊文皇后，博爾濟吉特氏，名布木布泰，蒙古科爾沁部貝勒寨桑之次女。清太宗愛新覺羅·皇太極之妃，孝端文皇后的侄女，順治帝愛新覺羅·福臨的生母。是史上有名的賢后，一生培育、輔佐順治、康熙兩代君主，是清初傑出的女政治家。政治策略是滿蒙聯姻。據說，她是寨桑的小女兒，自幼便氣宇不凡，敏慧練達，嫻於蒙文，愛讀書史，通大略，善詞令。

據說她在七歲那年，隨兄弟們到草原上巡視牧場，一個精通相術的喇嘛見了她大為驚異，說：“這是大貴人哪，怎麼會生在此間？大怪事！〃跟從的人並不奇怪，回答道：“這是寨桑貝勒的幼女，自然是天生的貴命！〃喇嘛說：“我所謂的貴，何止於此！此女當與大國君王為偶，母儀天下！〃從人們仍然不在意：“那是自然。扈倫四國，葉赫最大。我們貝勒一向與葉赫貝勒相好，想必我們格格要當葉赫國福晉了？〃喇嘛連連搖頭說，〃不止不止！此女當偶萬乘之君，為華夏兆民之母。〃

隨從人們一起哈哈大笑，說：“哪有天朝之主娶外夷之女為配的？快閉嘴！別胡說八道啦！〃喇嘛被斥，只得走開，邊走邊嘟囔：“將來能否有驗，非我所知，我不過就風鑑而言罷了……”當時人們都當那是一句笑話，誰知二十五年後，皇太極病死，她的兒子福臨即位；當年大兵南下，滿洲入主中原，福臨成了清朝入關後的第一個皇帝，尊生母為皇太后，正應了喇嘛〃為華夏兆民之母“的預言。

傳說孝莊說服過洪承疇，而後經歷過立儲風波，母子鬥法，智鬥鰲拜。如果說皇太極去世時，孝莊並沒有得到太大的權利，以致於後來受制於多爾袞，這還情有可原。但是，順治去世的時候，多爾袞殷鑑不遠，孝莊竟卻沒有憑藉太皇太后的身份掌管王朝的權柄。慈禧在咸豐死後，僅憑藉同治生母的身份就能把持朝政。那時候東太后還在，咸豐還留下八王輔政。孝莊是順治朝的皇太后，輩分高，有蒙古支援，鰲拜索尼等四人也不是宗室，可後來鰲拜還能做大，以至於威脅皇室。那麼自己可不可以認為，事實上孝莊要麼對於政治敏感度不夠，要麼對於權利也沒有特別大的掌控能力。