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順治離開後，琬瀠起身梳洗，然後去給皇后請安。按照琬瀠的位份，如果不曾侍寢，是沒有資格去給皇后請安的。順治的第一位皇后娜木鐘，博爾濟吉特氏，如今還住在坤寧宮。這時的坤寧宮還不是後來歷代皇后用來祭祀薩滿的地方。坤寧宮坐北面南，面闊連廊9間，進深3間，黃琉璃瓦重簷廡殿頂。作為有清以來第一位入主坤寧宮的皇后，娜木鐘無疑有著自己的驕傲和資本。《清史稿》稱讚她麗而惠。她是科爾沁親王之女，有著驕傲的出身，嫡親姑母是自己的婆婆，這簡直就是天然的後盾。這些種種，使她在自己的丈夫，大清尊貴的帝王面前，也能保持自己的驕傲。或者說蒙古的妃嬪大都是驕傲的，至少她們被教導以自己的血統為驕傲。蒙古或許是英勇驍悍的，但是對於計謀人心無疑是不甚瞭解的。在帝王面前保持驕傲，即使有著擁立之功，即使這個帝王還沒用完全掌握至高的權利，如果不是為了表現欲拒還迎的姿態，那麼對於順治這個曾經或者仍然在某種程度上受制於人，驕傲而自卑的皇帝來說，這種態度無疑是致命的錯誤。

娜木鐘唯一的不完美就是無法得到丈夫的歡心。琬瀠心裡清楚早在皇后入宮以前，種種因素都決定了娜木鐘不可能得到順治的歡心，即使她溫柔賢淑也不行，更何況娜木鐘本人心性高傲，多於順治爭吵。娜木鐘雖是孝莊的侄女，但卻是多爾袞為順治定下的皇后，她的身上從一開始就打下了象徵多爾袞的印記。順治是在多爾袞的打壓下成長起來的，直到多爾袞死也未能勝得過他。他對多爾袞的恨意很深，不然也不會跟死人計較，把多爾袞從陵寢中拖出來鞭屍。順治本能的憎恨所有與多爾袞有關的事物，而娜木鐘很不幸的在多爾袞死後，在某種程度上承受了順治對多爾袞的仇恨。琬瀠心裡想，如果順治心裡再陰暗一點，說不定會想多爾袞為什麼要定自己母后的侄女為皇后，進一步想到自己的母親出賣色相來保全他的皇位。琬瀠透過佟圖賴提醒諸王貝勒，以答應開科舉為條件換取順治大婚，可不是為了好心地替孝莊和蒙古解憂。順治八年，多爾袞已死，年輕的皇帝剛剛親政，掌握了一部分權利，但仍然受制於諸王貝勒，不得不犧牲自己的婚姻來換取政策的實行，延續了從多爾袞那裡受到得屈辱。與娜木鐘大婚，實際上是順治在政治上軟弱妥協的結果。於是娜木鐘的存在，反覆提醒著順治，他居於尊位，而未能得到相應擁有的權利，是自己無能為力證據。如果說之前對娜木鐘還只是排斥，在諸王貝勒提出交易後，變成了厭惡和憎恨。這種感情隨著順治逐漸地收攏權利導致他對娜木鐘的越發不能容忍。

皇后還沒有起身，琬瀠被帶到偏殿等候，這個時候蒙古妃嬪都還沒有來到，她們一向把坤寧宮或者整個皇宮都當成家鄉草原上的蒙古包一般，很少意識到，這裡不僅是居住的地方，還是象徵著等級的地方。往往即使她們意識到的時候，都是針對滿漢出身的妃嬪，而非她們自身。琬瀠和其他宮妃打了招呼，這裡來的都是些庶妃。巴氏，貴人，皇長子牛鈕的生母。這個孩子出生沒幾天就死去了。順治也似乎忘記了自己的長子和長子的生母。還有庶妃陳氏、那拉氏、和鈕氏　，都是常在答應一類。還有和烏雲珠一樣，出身董鄂氏遠支的寧貴人。還有唯一的漢妃石氏，她被封為嬪，是永壽宮的主位，只是這個身份並沒有給她帶來多少尊貴和自信。她正在和身邊的寧貴人謙和的小聲說笑。

等到皇后起身，接受妃嬪的請安時，蒙古妃嬪們，才逐漸到來。最先道來的是恭嬪和端嬪，這二人住的近，關係也好，幾乎形影不離，最重要的是她們二人都並非蒙古的科爾沁旗。分別是浩齊特博爾濟吉特氏和阿霸垓博爾濟吉特氏為。恭嬪住在景陽宮，端嬪住在永和宮。最後到了的是出生科爾沁的謹嬪。她是孝莊叔叔的女兒，雖是庶出，出嫁前卻極受寵愛。前幾天，她被順治找了個理由，由妃將為嬪。只是她還不曾記住自己的封號“謹”的意思，穿著招搖的大紅的蒙古裝扮，和身邊的答應常在說笑著走來，然後隨意的做在皇后下首。

人差不多都到齊了，娜木鐘問道：“哪個是昨天侍寢的佟貴人？”琬瀠今天穿了寶石藍的旗裝，梳了簡單的圓髻，裝扮的很整齊，走到中間，福了福身子，恭謹的道：“奴婢就是佟貴人，願娘娘萬福金安。”娜木鐘似乎對琬瀠的態度很滿意，雖然臉上還有有些不高興，但還是忍住了，說了些場面話，賞了兩