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多兵，叫將軍就有些貽笑大方了。

“也好，我也不在乎什麼稱呼不稱呼的，羅家三郎，叫我老杜或者杜老大都成，城裡的工匠們都這麼稱呼我。”杜訥也不客氣，老羅的面相給人就是一副爽直的印象，透過了解，從稱呼上拉近彼此的關係也是好辦法。

“那就稱呼您杜老好了，我就是一個直脾氣的軍人，如有冒犯，還請杜老多擔待。”老羅很少說這樣謙虛的話，即使當初面對蒙巴薩崔範兩家的大家長都沒有這樣過。實在是眼前這位年過花甲的杜訥是個沒有什麼私心的人，值得他這樣尊敬。

“好！好！就這麼稱呼好了，”老杜很高興，稱老稱公這種言辭還沒有流傳開，但是中國自古以來“老”字就是一個恭敬詞，意思為長者，值得尊敬的人，唐代稱呼某某村老都是這樣的習俗，把老字放在後面也顯得更加恭敬，“我也是個直脾氣，如有言語冒犯，三郎莫怪。”

“好說，杜老這樣難得沒有私心的人，值得我這樣的年輕人尊敬，您也不必這樣客氣。”老羅同樣很高興，直脾氣的人大多沒有心底詭秘，他選的戰士就大多是如此性格。

“三郎，那我就不客氣了，我來的目的就是想問問，三郎到這裡究竟為何？”老杜覺得寒暄地差不多，直言不諱的就開問了。

老羅同樣喜歡開門見山的說問題，既然對方問了，他也就把在拜占庭巧遇李姌一行，然後約定迴歸東方的事情大略講了一遍。這沒有什麼好隱瞞的，按照老羅的原本計劃，一切應該已經開始籌備了，但是沒想到李湛和張盧的私心這麼重。那將來就不要責怪他了，眼前這位杜長老就是難得的合作者，收攏本地的平民一起迴歸甚至比招攬本地大族更為穩妥。屆時平民紛紛走失，牽連之下，看這些私心做崇的大家們如何反應。

老杜在聽了老羅的訴說後，反倒是陷入了沉思，“三郎，你對本地唐人的生活如何看？”

“說句實在話，杜老，本地唐人應該不超過五千戶吧？總人數也不過三四萬人，戰士又有多少？在這個地方，周圍都是異族，一旦他們起了貪婪之心，就是滅族大禍。”老羅不是危言聳聽，而是闡述事實，君不見，後世無論在南洋還是在北方雪原，華族的富裕都是異族搶掠殺戮的目標。

“你說的沒錯，希爾凡王室如今已經護不住我們了，阿拔斯人對這裡更是鞭長莫及，喬治亞人也不是什麼好東西，突厥人更是野蠻成性。四戰之地啊，四戰之地！”老杜能成為長老，自然不是隻知道看眼前的盲目之人，他只是還有些猶豫罷了。

“所以，三十六計，走為上計。”族群不夠強大，哪裡都是四戰之地，這類話老羅才不會說，他只是套用了孫子兵法中的想法，“杜老，只有回到東方，那裡遍地都是我們的族人，才可以讓族群擴大，不至於像現在一樣，好多男人娶妻都是麻煩事。”

“三郎你說的沒錯，不過，三四萬人，如何才能都遷徙到東方？路上的突厥人肯定會像草原狼一樣撲上來。”最後的半句話也是工匠營這麼多年始終滯留在這裡的根本原因，否則哪個人會不願意回到自己的家鄉呢？

“杜老，”老羅盯著老杜的眼睛說道：“如果我有辦法抵禦突厥人，還能讓這裡大多數的人回到東方呢？”

“你說什麼？真的可以？”老杜驚呆了。

第六十節　迴歸東土的辦法（上）

杜訥很震驚，如果他面前的這個羅家三郎不是一個戰力彪悍的軍人，他恐怕就要大聲斥責了。兩百年了，沒人願意滯留在這片土地上，工匠營唐人七八代人都曾經用不同的方法試想過迴歸故土，卻都沒能成功。現在一個外來的年輕人居然大放厥詞說自己有辦法，他杜訥雖然不怎麼通曉軍事，但是作為長老他怎麼能不知道橫亙在歸鄉途中的突厥人的野蠻？憑藉他手下百多人的異族戰士？

“杜老，請看……”老羅沒理會他的惱火，而是順手把他繪製的一份偏廂車圖紙拿了出來，這東西他畫了一份，其餘的都是李姌複製的副本，同樣這類的圖紙並不是完整的，關鍵的車廂連線掛鉤還有底盤減震技術都沒有體現。

“這是什麼？”杜訥的火氣沒能發出來，就被老羅手中的圖紙吸引了，很顯然這是解決東歸路途難題的一個因素，他在老羅的配合下拉開圖紙檢視。

“這是偏廂車的圖紙，”老羅一邊拉開卷軸，一邊給杜訥指點，他用鵝毛筆畫的圖儘量尊崇了後世所學的工業製圖，除了效果，還有三檢視，零件解析圖，材質標註圖，甚至很多空白的地方，他還畫了一些拆裝組合圖，“這東西是用來防禦突厥人